唱戲花旦雕塑，展現(xiàn)了人物的動感，仿佛隨時會在風中跳起一段婀娜多姿的舞蹈。藝術與生活在這里交匯，京劇人物雕塑傳達著千來人們對戲曲的熱愛與追求，是對傳統(tǒng)文化的一種傳承與發(fā)揚。梅蘭芳在“五四"前夕演出了《鄧粗姑》《一縷麻》等宣傳民主思想的時裝新戲，周信芳、程硯秋等也創(chuàng)作了不少的作品。袁雪芬則高舉越劇改革之大旗，主演魯迅名著《祥林嫂》，在中國戲曲中率先形成了融合編、導、舞、音、美為一體的綜合藝術機制。“率先開始了中國戲曲藝術大寫意與大寫實相結合的機制。


唱戲花旦雕塑，通過雕塑的形式，將戲曲中的故事與角色凝練為一幕幕靜謐的畫面，這是對京劇人物雕塑的一種創(chuàng)新探索。戲曲藝術發(fā)展到今天，經(jīng)過不同的時代，不斷適應新時代、新觀眾的需要，保持和發(fā)揚民族傳統(tǒng)的藝術特色，戲曲界提出的“現(xiàn)代化”與“戲曲化“的問題，已成為新的歷史時期積極探討和積極實踐的問題。2021年4月29日，中華人民共和國教育部經(jīng)研究，決定成立教育部中國戲曲教育指導。

玻璃鋼戲曲人物雕塑中，身著華麗戲服的花旦，面帶微笑，仿佛正在與觀眾分享她的故事；而那英俊的生角，立于高臺，神情凝重，似乎在醞釀一場激動人心的對決。這些京劇人物雕塑，既有古典的韻味，又融合了現(xiàn)代的藝術手法，讓人從每一個細節(jié)中感受到戲曲的特韻律。中國戲曲產(chǎn)生時間較晚，但是其它國外的兩種古老戲劇文化已經(jīng)在漫長的歷史長河中相繼消亡，不復存在了，而中國戲曲盡管歷經(jīng)千載，幾度興衰沉浮，卻至今仍充滿著生機和活力。它是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫里占有重要的地位。


玻璃鋼戲曲人物雕塑以雕刻為載體，生動地再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲中各種角色的風采與魅力，承載著豐富的文化內(nèi)涵與歷史底蘊。中國戲曲有著悠久的歷史，不同的地方又有著各自特的風格與特色，如京劇、越劇、黃梅戲等，它主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。

玻璃鋼戲曲人物雕塑是對戲曲角色的再現(xiàn)，更是對中華文化的一種傳承與弘揚，蘊藏著無數(shù)動人的故事與深厚的文化積淀，值得我們?nèi)ゼ毤毱肺杜c欣賞。如在許多古老的農(nóng)村， 還保持著源遠流長的歌舞傳統(tǒng)，如“儺戲”；同時，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，并向著戲曲的方向一點點邁進。


雕塑藝術家們常常會花費大量時間研究戲曲角色的神態(tài)與服飾，玻璃鋼戲曲人物雕塑的每一個姿勢、每一個表情都經(jīng)過了精心雕琢。他們在創(chuàng)作過程中，吸取了傳統(tǒng)戲曲的元素，融合個人的藝術風格，使得京劇人物雕塑展現(xiàn)出動態(tài)的情感表達。中唐以后，中國戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術逐漸形成。唐代文學藝術的繁榮，是經(jīng)濟高度發(fā)展的結果，促進了戲曲藝術的自立門戶，并給戲曲藝術以豐富的營養(yǎng)，詩歌的聲律和敘事詩的成熟給了戲曲決定性影響。