銅胎觀音像古董中介電話(huà)佛像市場(chǎng)價(jià)多少錢(qián)
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銅胎觀音像古董中介電話(huà)佛像市場(chǎng)價(jià)多少錢(qián)
商品別名 |
佛像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
晚期的文殊造像，明顯的傾向是程式化，這也是帕拉晚期造像的整體趨勢(shì)。此時(shí)的文殊造像多頭戴寶冠，發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同，早期常見(jiàn)的三髻垂發(fā)和具有特征的項(xiàng)飾出現(xiàn)頻率降低。在人物比例上，往往四肢比早期顯得修長(zhǎng)，緊繃的肌肉呈現(xiàn)出一種緊張感和隱含的動(dòng)感。由于個(gè)性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯，文殊手中的持物成為識(shí)別其身份方式。
觀音菩薩隨類(lèi)化身而示現(xiàn)種種不同的身分，如魚(yú)籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等（據(jù)說(shuō)觀音共有三十三法相），這是大家都知道的。
無(wú)生老母，中國(guó)古代女神形象。傳說(shuō)集創(chuàng)世主、人類(lèi)祖先、救世主于一身，具有無(wú)上的。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu)，它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō)，“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類(lèi)公司，它不具有社會(huì)的公眾信服力，而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了，而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同，所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別，認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估，交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國(guó)真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu)，聚寶薈鑒定中心有國(guó)內(nèi)具..……
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