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近期買(mǎi)家意向征集藏品：
1、古錢(qián)幣：大清銅幣、光緒元寶銀幣、開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣（孫小頭）、開(kāi)國(guó)雙旗幣、五帝錢(qián)、袁大頭、大清銀幣、隕石、四川銅幣等；
2、書(shū)畫(huà)：歷代畫(huà)家及現(xiàn)代名人繪畫(huà)；
3、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；
4、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；
5、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等。
戶部大清銅幣當(dāng)制錢(qián)十文鄂子版免費(fèi)鑒定電話
古董珍玩資訊：
鄂豫陜間處于中原、關(guān)中與長(zhǎng)江流域交往的中間地帶，本文通過(guò)對(duì)鄂豫陜間二里頭文化時(shí)期文化格局的分析，探討了這一地區(qū)文化勢(shì)力的變遷及其對(duì)于二里頭文化形成和發(fā)展的重要作用。

常年鑒定收購(gòu)以下藏品、真品，個(gè)人收購(gòu)當(dāng)天交易。
1、瓷器類：
（1）唐三彩、宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）、磁州窯、龍泉窯、耀州窯。
（2）德化窯元代：元青花、元釉里紅。
（3）青花釉里紅，明代帶款的：宣德青花、成化斗彩、成化青花、萬(wàn)歷青花、萬(wàn)歷的青花釉里紅、弘治黃釉、嘉靖青花、永樂(lè)青花、洪武青花、洪武釉里紅、清三代瓷器。
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2、玉器類：
（1）紅山文化（6500年前）：主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳。
（2）良渚文化高古玉（戰(zhàn)漢以前的）。
3、雜項(xiàng)類：天珠、筆洗、鼻煙壺、紫砂壺、名人字畫(huà)、青銅器（夏商周或者戰(zhàn)漢時(shí)期的）。
4、名貴木材：金絲楠陰沉木、樟木、陰沉木、烏木（上三千年的陰沉木）。
5、大清銅幣：大清銀幣、光緒元寶、袁大頭、孫小頭。
乾隆通寶當(dāng)天交易，當(dāng)天付款，請(qǐng)正規(guī)交易中心，切勿走彎路，歡迎來(lái)電洽談。
古董珍玩資訊：
河濟(jì)地區(qū)在仰韶文化中期時(shí)文化面貌并不發(fā)達(dá)，到仰韶文化晚期和龍山時(shí)代早期時(shí)，隨著氣候向冷干轉(zhuǎn)變，而迎來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，文化開(kāi)始繁榮。濮陽(yáng)高城的城墻早為這一時(shí)期興建。到龍山時(shí)代后期，隨著一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)期的大洪水的到來(lái)，河濟(jì)地區(qū)的文化又走向衰落。16年12月，鞏義市文物考古研究所在鞏義大黃冶村新興家園發(fā)掘兩座唐墓，其中M599出土有較多的唐三彩。由于此墓的年代已接近三彩俑消失的年代，故對(duì)研究鞏義唐三彩的興衰有重要意義。6年12月，洛陽(yáng)市文物考古研究院(原洛陽(yáng)市文物工作隊(duì))在配合鄭西鐵路客運(yùn)南站項(xiàng)目工程考古工作中，清理唐代豆盧氏家族成員墓3座，其中編號(hào)為C7M366墓主為唐平原郡開(kāi)國(guó)公豆盧恕，出土有部分隨葬品及一方墓志。該墓的發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘，有助于厘清隋唐時(shí)期豆盧氏家族世系淵源，為研究洛陽(yáng)地區(qū)唐代高等級(jí)墓葬的埋葬習(xí)俗提供了重要的實(shí)物資料。

常年收購(gòu)以下藏品.真品銀行當(dāng)天交易。
1：瓷器類：唐三彩
宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）
磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯
元代：元青花，元釉里紅，青花釉里紅
明代：帶款的：宣德青花，成化斗彩，成化青花，萬(wàn)歷青花，萬(wàn)歷的青花
釉里紅，弘治黃釉。
嘉靖青花、永樂(lè)青花
洪武青花，洪武釉里紅、清三代瓷器
2：玉器類：紅山文化（6500年前)玉器類：主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲
玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳，玉傭
良渚文化（良渚文化存續(xù)之間約為距今5300年至4200年前）
玉璧、玉琮、玉鉞
;高古玉（戰(zhàn)漢以前的）
3：雜項(xiàng)類:：天珠，筆洗，鼻煙壺，紫砂壺、名人字畫(huà)
青銅器：夏商周，或者戰(zhàn)漢時(shí)期的。
雞血石，田黃，樹(shù)化石，
石鐵隕石鑒定交易、石鐵隕石上門(mén)回收、石鐵隕石現(xiàn)金收購(gòu)。
4:名貴木材：金絲楠陰沉木，樟木陰沉木，烏木（上三千年的陰沉木），
5：大清銅幣，大清銀阿幣，光緒元寶（金幣），（銀幣）光緒元寶，袁大頭（金幣），（銀幣）孫小頭（金幣）孫小頭（銀幣）。
6；石類；雞血石，隕石，各類化石等。
7：當(dāng)天交易，當(dāng)天付款，請(qǐng)正規(guī)交易中心，切勿走彎路，歡迎來(lái)電洽談。
"(酉彡)"，是商代卜辭中為常見(jiàn)的字之一，但對(duì)于此字的釋詁，一直沒(méi)有得到滿意的解決。本文認(rèn)為，甲骨文"(酉彡)"字既非羅振玉所說(shuō)的意為嘗酌的酒祭，亦與郭沫若所說(shuō)的乃積薪燔柴之槱祭無(wú)涉，而是"鼓缶"、"擊缶"古俗之寫(xiě)照，考"(酉彡)"字造字本意，"酉"即陶質(zhì)酒器，"彡"乃敲擊酒器所發(fā)出的聲音之標(biāo)符，"(酉彡)"正是鼓缶為樂(lè)的會(huì)意字，在甲骨文中被作以音樂(lè)祭祀的祭名，乃"彡"字的繁文，即后世之"肜"字。1年1月，在上海博物館舉辦了《中日文化交流的見(jiàn)證·鑒真和空?！氛?，其中有日本和歌山金剛峰寺保存的空海從帶回日本的"諸尊佛龕木雕像"。本文通過(guò)對(duì)該像的分析和研究，提出了該造像由印度高僧金剛智在所造，并為所特有的觀點(diǎn)，同時(shí)對(duì)其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。