柱墩石對我們現(xiàn)代生活的影響：由于石柱礅很接近人們的視線，往往成為藝術(shù)家施展技藝的好地方，于是就有了隨朝代變化而變化的多種形制和雕飾，成為我國石雕藝術(shù)的大門類。先秦時期大多用卵石做墊腳石。秦代已有方達(dá)1.4米整石巨柱礎(chǔ)。到了漢代石柱礅有類似覆盆式，也有反斗式，但樣式看上去極為簡樸。至六朝佛教大昌藝術(shù)上增加了新動力，覆盆式已普遍又有了人物、獅獸、蓮瓣樣式的柱礎(chǔ)。從大同出土的北魏太和八年司馬金龍墓中的石柱礅看，當(dāng)時石雕工藝已達(dá)到很高的水平。

一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位，其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容，亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出，柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當(dāng)時百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會館室內(nèi)的空間氛圍，起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當(dāng)時南來北往的商人期盼生意興隆、財源廣進(jìn)，表達(dá)出他們對美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強(qiáng)大生命力，源于它原本是一個結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后來又演化成一種藝術(shù)。形式，一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。

作為柱子的承載者，柱墩石的規(guī)格尺寸完全取決于柱子直徑的大小，柱墩石廠家的工匠們對選做柱子的木材進(jìn)行粗細(xì)歸類，再根據(jù)其直徑的大小來制作相應(yīng)的柱礎(chǔ)。據(jù)《營造法式》所記載：“造柱礎(chǔ)之制：其方倍柱之徑。方一尺四寸以下者，每方一尺，厚八寸：方三尺以上者，厚減方之半：方四尺以上者，以厚三尺為率。"意思就是：柱礎(chǔ)的邊長是柱子直徑的2倍。邊長在一尺四寸以下的，邊長每多一尺，柱礎(chǔ)的厚度就加八寸：邊長三尺以上的，厚度則為邊長的--半：邊長四尺以上的柱礎(chǔ)厚度均為三尺。

石材雕刻加工的柱礎(chǔ)石也叫柱頂石和柱腳石，這是古代建筑中的構(gòu)件，俗稱磉盤，到了宋代稱為柱礎(chǔ)石。柱礎(chǔ)石的作用是將柱身的重量布于地上較大的面積，這樣也穩(wěn)定了柱子的安全性和牢固性，再者石柱礎(chǔ)石高出地面起到了防潮和防止柱腳腐蝕和碰損。

石雕柱礎(chǔ)，在早時期，其作用更多的是體現(xiàn)在功能上的應(yīng)用，然而隨著人們思想境界的提升，對生活質(zhì)量與美的感受加強(qiáng)，柱礎(chǔ)作為一個柱子的收頭，人們在造型上又添加了一些裝飾效果，從而使柱礎(chǔ)不僅具備其功能性，同時也兼?zhèn)湟曈X美觀性的特點(diǎn)。

從石雕柱礎(chǔ)石圖片來看，這種古建筑柱墩雕刻造型，可以分為兩種。一種是埋于基面以下的，為了承受柱的荷載，防止柱子下沉；一種是基面以上的，是為了隔絕地面的水汽，防止柱腳受潮腐蝕，起了一個保護(hù)作用。