育兒，是非常強調(diào)體會與經(jīng)驗的。從書本上得來的經(jīng)驗，跟實際操作得來的體驗，完全是兩碼事。不同時代，玩法完全不同。１０年前的套路，跟當(dāng)下的套路完全不同。１０年前的套路，跟４０年前的套路，也完全不同。每個時代的雞娃高手，都有自身難以逾越的認(rèn)知桎梏。

　　當(dāng)下，真正的家庭教育高手，都是經(jīng)過認(rèn)知科學(xué)武裝的。理論不同，實踐方式不同，得出的結(jié)論自然也就不同。理論，從某種角度看，類似于均值。你，認(rèn)可某種理論。你，就會被該理論的成長均值所桎梏。
　
　　經(jīng)過半個世紀(jì)、一個世紀(jì)的較量，價值、成長理論，才有可能看出孰高孰低。半個世紀(jì)后，你才能很清晰的看到，蛙啟蒙時采用的教育理論，是否真的高明。這個游戲，難的點，就在于無法吃后悔藥。

　　家長，對育兒、投資理論的選擇，從心理學(xué)的角度看，同家長自身的個性有很大關(guān)系。那些，特別注重積累的家長，就像是偏愛價值股，強調(diào)能夠看得到的利潤。那些，特別相信天賦的家長，就像是偏愛成長股，強調(diào)孩子先天具備超人智商，能夠確保自然而然孕育出成長。前者，有可能走向過度的厚重。后者，絕大多數(shù)都死于妄想、泡沫。

　　小鎮(zhèn)做題家，就像是跌破凈資產(chǎn)的價值股。或許，他、她們沒有那么燦爛的未來，但是，大多數(shù)付出艱苦努力的蛙，終，都能獲得相當(dāng)滿意的。

前文，我講了如何處理孩子講臟話的問題。方法很簡單，把孩子當(dāng)成大人，用共情解決問題。在家里，無論是誰，說臟話就自己掌嘴。從孩子的角度看，家長把自己當(dāng)成大人，完全可以接受。這，就是正確的教育。規(guī)則，之所以存在，就是為了約束人性。為什么，一定要有規(guī)則？因為，很多時候，人們不一定能夠正確的理解規(guī)則。規(guī)則的理解，是需要認(rèn)知作為輔助條件的。

　　我，要求神獸上完廁所一定要洗手。神獸，人性覺醒后，開始逐步抵抗現(xiàn)有規(guī)則。他，認(rèn)為自己手不臟，沒有接觸到糞便，為何要在擦完屎后一定要洗手？這是個很有趣問題。我，若想給他講清楚為何一定要洗手。他，要具備一定的知識結(jié)構(gòu)。不具備知識結(jié)構(gòu)，僅僅是嚴(yán)格要求做到，那就跟對不起、沒關(guān)系一樣，是不走心的。在這個時候，講清楚不太可能，就只能化為強行執(zhí)行。此時，簡單粗暴，是高度有效的。我說，上廁所后洗手，同不能闖紅燈一樣，是要做的。不做，就打。戒尺，伺候。很簡單，爭議結(jié)束了，他只能接受。很多年后，他會理解，為何不能闖紅燈，為何上完廁所要洗手?？蔀?、不可為之間，到底如何抉擇，終究是要他自己來做。孩子，畢竟是孩子。對孩子，是不能全部講理的，因為，時機不到，你講不通。
　　小孩，就是小孩。小孩，需要懲戒手段，而不僅僅是規(guī)則。即便是成年人，也需要懲戒手段，更何況小孩。對小孩，家長要能站在小孩的角度看到底需要什么。孩子，就是需要一頓板子，你就得打，也要

為什么，文中提到的兩個孩子之間的事，要鬧到兩個班主任帶著孩子到校長那里呢？這就是給欺負(fù)人的孩子一頓板子，是要打的，否則，兩個孩子沒有一個得到應(yīng)有的教育。神獸這個年齡段的小孩，經(jīng)常是主動找打，一幅欠揍的樣子。你若不打，他的人性是崛起了，就是不知道會崛起成什么鳥樣。的確，上完廁所可以不洗手，闖紅燈也不一定被撞死。但是，家長，真的要不管么？不聽，怎么辦？是不是，要有一套嚴(yán)厲的懲罰手段等著小孩，讓孩子明白身而為人有些規(guī)則是要遵守的？你想正面管教，孩子就真的聽么？
　　教育理念的政治正確，是非常可怕的。媽媽們，自以為是懂教育的。實際上，懂不懂教育不重要，重要的是懂不懂孩子。換位思考，共情心理，家長就能懂了。站在當(dāng)下，把孩子換成自己，你是否希望你媽給你一頓板子？我相信，身患惡習(xí)的家長，無不希望小時候，爸爸媽媽能在該管教的時候管教的。因此，教育心理學(xué)鼓吹的玩意，根本就是屬于邊牧，而不屬于哈士奇。理論上的理性人，只存在于理論?，F(xiàn)實中，人性是非常復(fù)雜的。