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銀川古錢(qián)幣鑒定

更新時(shí)間:2024-03-30 [舉報(bào)]

新中國(guó)成立前,四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(zhǎng)方形銀錠,上有陽(yáng)文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀?!比缒苁煜っ鞔罚瑢?duì)鑒定這類銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為劇;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權(quán),但倭寇并未犯境,何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí),李自成、張獻(xiàn)忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據(jù)地,明廷發(fā)兵四出追截,遠(yuǎn)不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻(xiàn)忠時(shí),已是清順治三年了,可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治,一面為祺祥),實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號(hào),所以,同治重寶的背面不可能出現(xiàn)祺祥字文。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó),隨即以原秦國(guó)文字為基礎(chǔ),創(chuàng)立小篆,統(tǒng)一文字。秦“半兩”錢(qián)小篆字體。錢(qián)面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結(jié)體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢(qián)文布局嚴(yán)整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫(xiě)
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀(這是一種普遍容易接受的觀點(diǎn)。但也有人認(rèn)為,圓形方孔是生產(chǎn)、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲(chǔ)藏的需要,在不斷的實(shí)踐中形成的較為科學(xué)的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當(dāng)時(shí)的半兩(即十二銖),故稱“半兩錢(qián)”。
漢代時(shí)期 錢(qián)幣
五銖錢(qián)在中國(guó)五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)影響,奠定了中國(guó)硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統(tǒng)。五銖錢(qián)外圓內(nèi)方,象征著天地乾坤。五銖錢(qián)用篆字鑄出“五銖”二字?!般彙笔侵亓繂挝唬汇彽扔?0克的二十四分之一。

北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當(dāng)時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù),鑄造非常精良,文字流暢優(yōu)美、版式劃一,玉箸體錢(qián)文構(gòu)架勻稱、筆畫(huà)圓潤(rùn)?!捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一,設(shè)計(jì)和鑄造都極為考究,是中國(guó)錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期,鑄幣數(shù)量少,質(zhì)量低劣,是中國(guó)古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國(guó)”三種銅錢(qián),錢(qián)文雋美,制造精良,稱為“北周三品”。“北周三品”錢(qián)文采用玉箸篆書(shū)體,文字豐滿圓潤(rùn),端莊勻稱,筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍,錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨,字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國(guó)古錢(qián)五十名珍之一。存世約十?dāng)?shù)枚。

西夏時(shí)期錢(qián)幣
乾祐元寶行書(shū)樣錢(qián)
乾祐元寶篆書(shū)
西夏乾祐寶錢(qián) 中國(guó)古代錢(qián)幣之一。 西夏國(guó)仁宗乾佑年間(公元1170~1193)鑄造,小平錢(qián),鑄造工整,錢(qián)文字體精美。形制較以前幾種錢(qián)幣更加。當(dāng)時(shí)鑄造量小,如今存世量極少,古錢(qián)珍品。
皇建元寶銅色純赤,制作。面文“皇建元寶”四字楷書(shū),旋讀,書(shū)體端莊秀麗。邊廓峻深,光背無(wú)文。

國(guó)古代錢(qián)幣萌芽于夏代,歷經(jīng)了四千多年的漫長(zhǎng)歷史。我國(guó)是世界上早使用鑄幣的國(guó)家,錢(qián)幣系統(tǒng)之完整,門(mén)類之豐富,脈絡(luò)之清晰,內(nèi)涵之博大,是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
從錢(qián)幣鑒定的難易程度來(lái)看,一般認(rèn)為古幣難,機(jī)制幣次之,紙幣較易。古錢(qián)幣的鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,由于錢(qián)幣樣品并不;我國(guó)古錢(qián)界的古錢(qián)工藝名詞不規(guī)范;沒(méi)有形成正確而系統(tǒng)的鑒定理論觀點(diǎn)等,因此,古錢(qián)鑒定迄今沒(méi)有一部標(biāo)準(zhǔn),也就常出現(xiàn)公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的模棱兩可的鑒定語(yǔ)言。古錢(qián)幣鑒定方法很多,可歸納為以下三點(diǎn):1.吃透歷史,熟悉古錢(qián)幣的年代;2.學(xué)以致用,掌握靈活的甄別方法;3.去偽藏真,學(xué)會(huì)偽幣特征辨析。
俗話說(shuō),能辨古錢(qián)幣真?zhèn)问枪佩X(qián)販子級(jí),能準(zhǔn)確估評(píng)古錢(qián)幣價(jià)值是古錢(qián)商人級(jí),能有理有據(jù)為古錢(qián)幣判斷年代才是錢(qián)幣級(jí)。
五千年的中國(guó)古代歷史,也是一部中國(guó)古錢(qián)幣發(fā)展衍變史。中國(guó)的歷朝歷代的金屬錢(qián)幣生產(chǎn),都是有規(guī)范要求的,大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢(qián)幣的基本依據(jù)是古錢(qián)的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此,掌握一定的歷史知識(shí),對(duì)了解錢(qián)幣年代相當(dāng)重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前出現(xiàn)的貨幣為先秦時(shí)期貨幣,過(guò)去古錢(qián)界認(rèn)為先秦貨幣無(wú)銀質(zhì),只有銅和鐵,隨著近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現(xiàn),該認(rèn)知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據(jù)、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,所以各國(guó)的錢(qián)幣形制不同,大小不一,重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國(guó)使用布幣;以漁獵手工業(yè)為主的燕國(guó)和齊國(guó)使用的是刀幣;盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國(guó)是以黃金和銅貝幣為主要貨幣;而秦國(guó),使用的是方孔圓錢(qián)。然而,這些錢(qián)幣形狀各異,換算困難,給當(dāng)時(shí)的商品流通造成了的困難。

古錢(qián)幣值不值錢(qián),要看稀有程度,這就需要我們知曉該古錢(qián)的存世量。假若古錢(qián)的歷史時(shí)間短、有地域性局限、發(fā)行量小,其價(jià)值就較高,就如太平天國(guó)起義時(shí)所鑄“天國(guó)通寶”距今才160多年,但它屬于試鑄幣,有人認(rèn)為其存世量?jī)H25枚,每枚的市場(chǎng)價(jià)就高達(dá)25萬(wàn)元。
◎具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值在鑄幣上得到充分體現(xiàn),例如
至治通寶,該古錢(qián)由八思巴文、察合臺(tái)文、西夏文等三個(gè)少數(shù)民族文字組成,其文明意蘊(yùn)就是該古錢(qián)的增值點(diǎn)。一些
構(gòu)思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢(qián)幣,可能并非“絕品”、“”、“罕品”,甚至傳世并不太少的品種,也因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢(qián)的原料是否與其時(shí)代相一致,以及看它的原料是不是等,都是鑒定古錢(qián)真?zhèn)蔚幕A(chǔ)之一。古錢(qián)中的金銀原料較少,價(jià)值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢(qián)高許多,例如唐代銀質(zhì)的開(kāi)元通寶,市場(chǎng)價(jià)值600多元,而銅質(zhì)不過(guò)一元錢(qián)一枚。另外,還要看古錢(qián)的造型,外形是不是美觀,就如古錢(qián)的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢(qián),除了要知道真古錢(qián)是怎么樣的,還要知道偽古錢(qián)有哪些,偽古錢(qián)的基本特征和制作方法等,才能避免上當(dāng)受騙。

標(biāo)簽:銀川古錢(qián)幣鑒定哪有古錢(qián)幣鑒定
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