現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對傳統(tǒng)雕塑的革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，同時也改變了人們的傳統(tǒng)意識，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念。

不銹鋼雕塑是我國常見的雕塑類型之一，具有很好的耐腐蝕性，其造型多變，非常容易造型。對于不銹鋼雕塑的創(chuàng)作，我們需要用一些工具來裝飾和打磨需要雕刻的材料。自古以來，相關(guān)雕刻 一直以木雕和高石雕為主要載體。這些具有相對硬屬性的對象可以很好地保存作品，同時創(chuàng)建相應(yīng)的細節(jié)。隨著時代的發(fā)展和進步，越來越多的其他雕刻材料應(yīng)運而生，它們可以表達不同的主題。

不銹鋼鹿雕塑本身是一種動物，在我國稱之為是一種瑞獸，具有著象征意義。中國民間尊鹿為瑞獸。鹿與祿諧音，因此，鹿成為祿文化的象征，是求祿者的祥瑞標志，古人以白鹿為貴，傳為仙人坐騎，兼有寓意。不銹鋼鹿雕塑竟然是用不銹鋼材料制成的，定制按照新雕塑工藝品的標準，克服了產(chǎn)品表面的顏色效果，耐高溫，耐腐蝕、可用于景觀、園林、戶外廣場、房地產(chǎn)樣板樓等等而且不銹鋼鹿雕塑可用于諸多場所當(dāng)做裝飾，凸顯的主題跟形態(tài)各異，有園藝雕塑、校園雕塑、文化雕塑、公園雕塑、小區(qū)雕塑、裝飾雕塑等等。

鹿作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕。內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚?，F(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿。一些商標、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財運興旺的心理反映。所以鹿也就成了美的象征了。

現(xiàn)在，在我們的生活中公園儼然已經(jīng)成為了我們生活的場所，在結(jié)束了忙碌之后，走在公園中的林間小道，看著綠樹陰陰，感受著生命的美好。偶爾還會看到正在跳躍的不銹鋼小鹿雕塑，草坪中靜靜享受的鹿雕塑，這些逼真的雕塑，讓你感覺自己好像處在林間，忘記了喧囂的鬧市，品味著人生的愉悅。

城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的，人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受，因此更注重公園藝術(shù)的美感。無異不是體現(xiàn)了一種強烈的藝術(shù)風(fēng)格。 另外，公園雕塑也是從藝術(shù)的范圍上對長期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的公園去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對生活的激情和動力。而且，公園藝術(shù)也是對城市自然環(huán)境的另一種保護。