雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時期各種雜件工藝品的工藝制作達到了頂峰。明清時期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說，一專多能，一通百通，明清時期很多雕刻家，既會雕玉器，也會雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

中國的收藏雜項門類眾多，包含玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。中國作為有著五千年歷史的文明古國，各個博物館中館藏琳瑯滿目，美不勝收。

一些經(jīng)驗老到的老古玩人，或是的古玩商，紛紛介入古玩雜項收藏和經(jīng)營，因為他們看準古玩雜項收藏經(jīng)營之前景，是“識時務(wù)者為俊杰”也隨著收藏活動的普及，陶瓷、書畫、青銅器、明清硬木家具、翡翠玉器等價格一路看漲，其獲利空間已相當有限，不如辟蹊徑，一步，專題收藏經(jīng)營相對冷門的古玩雜項收藏品。

自古以來，我國就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時期，就有“藏寶于室”的說法。唐代以后，收藏鑒賞之風(fēng)日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場的繁榮時期，當時的官府和民間都有收藏古玩的習(xí)慣。明清兩代，古玩市場日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。

玉石類的雜項，在重要的產(chǎn)石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當然，這里的贗品也不少，收藏時要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達的地區(qū)較多。