一幅完整的書畫作品，要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是離不開裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫大多畫在易破碎的宣紙上和絹類物品上的。裝裱是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。

材料與筆墨，是形式和形象的關(guān)系。材料是“死”的，筆墨是“活”的。前者易言傳，后者難意會(huì)。原因很簡(jiǎn)單，對(duì)于“死”的東西，只要有充分的時(shí)間，科學(xué)的分析，一般人是可以接受的。但不排除也有鉆牛角不解之人。對(duì)于“活”的東西，不是時(shí)間能解剖其中之秘要。筆墨需要人用激情去感悟，用大腦去理解。當(dāng)然沒有大量的資料， 沒有淵博的知識(shí)， 是不可能做到的. 每個(gè)人的知識(shí)與理解程度不同， 接受能力亦自然不一。

材料指的是書畫家創(chuàng)作以外的東西. 具體分紙(絹)質(zhì)， 墨色， 顏料， 印泥四部分. 表面上看， 這四點(diǎn)沒有多大學(xué)說. 其實(shí)不然. 特別是在鑒定遠(yuǎn)古書畫作品時(shí)， 材料的區(qū)分可以直接對(duì)某些膺品作出科學(xué)的論斷， 無須深入. 比如一幅明代的書畫， 如果發(fā)現(xiàn)作品的材料不到年紀(jì)， 或者是新的， 就根本不用再深入研究. 要知道， 古人是不會(huì)用后人的東西。

值得補(bǔ)充的是， 新手對(duì)于一些用老紙，老墨，老顏料，老印泥制造的偽作， 會(huì)產(chǎn)生一定的疑惑. 其實(shí)這個(gè)疑惑是很天真的. 因?yàn)槟?顏料， 印泥只有在紙質(zhì)上使用之后， 經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間氧化， 才能真正體現(xiàn)出它的古氣， 現(xiàn)成使用這些老材料， 出來的效果其實(shí)和新材料相差無幾， 是很容易分辨的. 除了同時(shí)代的仿品以外， 現(xiàn)成的任何偽作是沒有古氣的. 總之， 材料是鑒定的基礎(chǔ)， 在鑒定過程中， 應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待， 不可輕視。

何為筆墨? 筆墨是作者創(chuàng)作之心境，筆墨是作品表達(dá)之語(yǔ)言. 筆墨可以反映出書畫的時(shí)代氣息， 個(gè)人風(fēng)格. 鑒定一件作品， 要熟悉作品的時(shí)代氣息， 進(jìn)而了解作者的生活年代， 活動(dòng)場(chǎng)所. 然后研究作者不同年代不同的風(fēng)格. 這些知識(shí)有些是掌握的， 有些是可以靈活推理. 畢竟中國(guó)書畫歷史悠久，名家輩出， 存世量， 任何鑒定家不可能涉足中國(guó)書畫之全部。

作品的時(shí)代氣息， 是證實(shí)作者生活年代， 活動(dòng)場(chǎng)所的前提. 我們知道， 在中國(guó)書畫發(fā)展史上， 同一個(gè)時(shí)代， 不同的地域， 都活躍著不同的書畫流派. 所以， 當(dāng)熟悉了作品的時(shí)代氣息， 就可以深入分割研究不同地域的不同流派， 二者前后融會(huì)貫通， 從而達(dá)到鑒定的真正目的. 筆墨是鑒定書畫時(shí)代氣息的法寶， 也是鑒定的必經(jīng)之路， 鑒定書畫時(shí)代氣息以筆墨入手。

作者的個(gè)人風(fēng)格， 是很復(fù)雜的一個(gè)過程. 每個(gè)書畫家在不同的年代， 會(huì)出現(xiàn)不同的個(gè)人風(fēng)格. 如果把某個(gè)書畫家某個(gè)時(shí)期的風(fēng)格， 作為鑒定這個(gè)書畫家作品真?zhèn)蔚囊罁?jù)， 那就大錯(cuò)特錯(cuò)，容易進(jìn)入鑒定的誤區(qū)， 出現(xiàn)誤判! 當(dāng)然， 在沒有完全熟悉書畫家不同年代的風(fēng)格時(shí)， 可以先找自己熟悉的那一段風(fēng)格， 采取靈活推理的方式，進(jìn)行分析. 推理不是憑空想像，而是對(duì)筆墨的探索，緣由，理解， 分解。

每位書畫家一生都有創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期的書畫作品，一是已經(jīng)形成作者的風(fēng)格;二是能反映其應(yīng)有的藝術(shù)功底和藝術(shù)水平;三是不敷衍草率。畫寫實(shí)和工筆的青年為鼎盛期，寫意畫中年和晚年為鼎盛期，從中把文化內(nèi)涵和閱歷以及筆墨表現(xiàn)地。如趙孟頫之力倡復(fù)古，以書入畫，諸法俱備，“點(diǎn)”化神奇;倪瓚之枯筆意寫，逸士風(fēng)流;沈周之蒼勁生辣，格調(diào)高古;文征明之筆法，書卷瀟灑;唐寅之清秀明麗，才氣過人;董其昌之幽深淡遠(yuǎn)，禪氣淋漓;八大之筆勢(shì)驚人，超然物外;石濤之搜盡奇峰，妙法自然;鄭板橋之參差錯(cuò)落，書畫雙絕。上述眾家無一不以自己特的面貌技法屹立史冊(cè)，一個(gè)畫家的畫風(fēng)就如同一人的音容笑貌一樣，所以熟悉他們的畫風(fēng)與筆墨語(yǔ)言，對(duì)提高自己的鑒別能力大有裨益，尤其是元明清三代的書畫變遷，流派演變，特別是對(duì)名家做一點(diǎn)研究，對(duì)提高辨?zhèn)螌⒋笥袔椭?br/>
畫家的藝術(shù)成就奠定了畫家的藝術(shù)地位。比如八大山人朱耷，他所創(chuàng)作的畫古怪、氣氛冷峻，大多數(shù)是隱喻畫。主要傳達(dá)一種心緒，這種心緒隱喻畫與有所指的政治隱喻畫有所不同，它更富有美學(xué)意義。他的畫主要是水墨花鳥或山水，雖學(xué)習(xí)董其昌的繪畫筆法，但也具有自己的特色。他的藝術(shù)成就、沒有俗套，自有創(chuàng)造，清代后期的“揚(yáng)州八怪”，晚期的“海派”，以及現(xiàn)代的齊白石、張大千、潘天壽、李苦禪等都受到其影響，故八大山人的真跡現(xiàn)今市場(chǎng)價(jià)值非常的高。