“567瓷”可以稱作是新中國陶瓷上的歷史文獻(xiàn)，這一時間段經(jīng)歷了新中國成立初期、合作化時期、大躍進(jìn)時期、“文革”時期等。因此，瓷器制作在造型、品種、題材和畫工上都緊跟著歷史進(jìn)程，題材上多是表現(xiàn)當(dāng)時特的社會面貌，體現(xiàn)出鮮明的時代特征，堪稱當(dāng)代“新官窯”。
恰巧“567瓷”的時代特點(diǎn)很容易打動現(xiàn)在的收藏群體，人民公社、大躍進(jìn)等時期是現(xiàn)在很多中老年人都經(jīng)歷過的生活片段，落在陶瓷作品上的這些內(nèi)容，很容易讓他們產(chǎn)生一種懷舊的情緒，從而打動他們的收藏欲望。

有評論，在新中國這個時間段制作的瓷器，堪比清三代御窯廠制瓷，甚至有一部分學(xué)者曾說，如青花大王王步等陶瓷大家制作的瓷器，已直追清三代，無論從藝術(shù)價值，工藝價值，還是從文化價值而言。

瓷廠與昔日的御窯廠一樣，皆是“國家營建并專項(xiàng)撥款，集天下能之匠，用天下好之料，行天下熟練之工藝”，加之藝術(shù)家和匠人的社會建設(shè)之熱情，確實(shí)創(chuàng)作了時代的藝術(shù)珍品瓷器。

期間也涌現(xiàn)了大量的陶瓷美術(shù)家，有一份并不完整的名單，上面有：畢淵明、章仕保、吳康、王小凡、葉震嘉、趙惠民、常兆新、涂菊清、潘文復(fù)、章亮、章文超、王隆夫、田慧棣、翟筱翔、沈盛生、徐煥文、鄒甫仁、余文襄、葉冬青、陳先水、周湘甫、葉震嘉、常兆新、鄒國均、汪昆榮、吳元清、王一亭、王鶴亭……許多人物現(xiàn)在只能從歷史和瓷器中品讀，可謂“家家抱荊山之玉，個個握靈蛇之珠”，各懷絕技。

二十世紀(jì)50-80年代的國家用瓷和出口瓷為代表的這個時代的國營體制下集體分工合作的集體才華和智慧結(jié)晶的國家用瓷和出口瓷，其中的高等級品基本代表了這個時期全面的工藝、前朝的陶瓷品質(zhì)和藝術(shù)成就。許多創(chuàng)燒品種已經(jīng)達(dá)到了中國陶瓷史上有史以來的藝術(shù)成就，并且呈現(xiàn)出典型的的審美意趣。

相信隨著整個藏界對這個時期的人的加深，新中國瓷器的藏界地位必然與宋元明清各朝的創(chuàng)新品種并列于中國陶瓷史之林。