護(hù)坡和花臺等 在坡度較陡的土山坡地常散置山石以作 護(hù)坡。這些山石可以阻擋和分散地表徑流， 降低地表徑流的流速，從而減少水土流失 。 在用地面積有限的情況下要堆起較高的土 山，則需利用山石作山腳的藩籬。這樣，由 于土易崩而石可壁立，就可以縮小土山所占 的底盤面積并使其具有相當(dāng)?shù)母叨群腕w量， 作為室內(nèi)外自然式的家具 或器設(shè) 山石可作為室內(nèi)外自然式的家具或器 設(shè)，如石屏風(fēng)、石榻、石桌、石幾、石凳、 石欄等，既不怕日曬夜露，又可結(jié)合造景。

隨著園林景觀行業(yè)的日益規(guī)范化，進(jìn) 入該行業(yè)的門檻也將逐步提高，這 就在客觀上迫使從事園林景觀行業(yè)的人員 需掌握必要的相關(guān)知識，以適應(yīng) 形勢的發(fā)展。為此，筆者依據(jù)自己對園林 景觀行業(yè)的了解和認(rèn)識，將多年 的假山、置石、跌水、瀑布、駁岸景觀設(shè) 計與制作的經(jīng)驗總結(jié)成書，供園 林景觀設(shè)計制作者參考。 本書以圖文并茂的形式，對現(xiàn)代假 山、置石、跌水、瀑布、景觀駁 岸設(shè)計與制作的要領(lǐng)進(jìn)行闡述，并對假山 置石、瀑布、跌水、駁岸景觀 進(jìn)行了分類。

制作假山在我國有著悠久的歷史。夏桀圍“鹿苑"似為開園林之先導(dǎo)， 周文王建“靈臺”則顯假山之雛形。以后歷代帝王將相，爭相追求自然 而的生活，到處尋覓賞石，在庭院置石疊山，從而推動了園林假山 藝術(shù)的發(fā)展。到唐、宋時期，造園技藝達(dá)到了。隨著社會政治、經(jīng) 濟(jì)、文化的進(jìn)一步發(fā)展，明、清時造園理論及造園工藝都日趨成熟，特 別是以江南園林為代表的私家園林更是達(dá)到了藝術(shù)成就的高峰，并形成 了名家迭起、流派紛呈的局面：涌現(xiàn)出以明朝陸疊山、計成、高倪、張 南陽、林有麟；清朝張漣、張然父子，仇好石，葉洮，戈裕良，周師濂， 王松以及韓恒生、韓不本父子為代表的造園疊山大家。

園林假山是環(huán)境景觀設(shè)計的原則,是參考自然界中自然形成是山體。假山一般分為兩種：一種是僅用于人工疊砌,利用水泥為基底,來達(dá)到一種粘合的效果,稱為山石假山。另一種稱為塑山，這種假山是以水泥與砂漿的混合,再結(jié)合鋼絲網(wǎng)等材料,通過人工塑模而成型使水有一瀉千里的視覺,形成假山瀑布,這樣的手法亦稱之為水泥假山，是迄今為止在園林假山制作景觀中的常見一種，特別是在一些有名園之中為常見。

山流水不僅是集噴泉、瀑布、水族、插花、植物藝術(shù)于一體，更是一件時尚的園林、庭院、室內(nèi)氧吧。假山流水不僅具有可以凈化室內(nèi)空氣，改善空氣質(zhì)量，它還是園林、庭園、家居不可缺少的裝飾品，如在庭院、家里、餐廳、酒店等場所施工。假山魚池在水流流動、變化的過程當(dāng)中，會產(chǎn)生的大量負(fù)氧離子，與空氣中漂浮的煙霧、粉塵結(jié)合，將其吸附于水中沉淀，能有效驅(qū)除二手煙、甲醛、一氧化碳、細(xì)菌等有害物質(zhì)和異味。 特別適合室內(nèi)、庭園、小區(qū)等地造景。

水泥塑石假山制作不受山石形狀限制?？梢灶A(yù)留位置栽培植物,進(jìn)行綠化。設(shè)計水泥塑石假山的時候可以綜合考慮山的整體布局以及同環(huán)境的關(guān)系。根據(jù)自然山石的巖脈規(guī)律和構(gòu)圖藝術(shù)手法,統(tǒng)一安排峰、嶺、洞、潭、瀑、澗、麓、谷、曲水、盤道等,做出模型。