但是紋樣看上去是那么回事,畫(huà)工卻與康熙時(shí)期真品有較大差距。
作為吉祥紋樣在古代瓷器上多見(jiàn),從元明清瓷器紋飾斷代與辨?zhèn)紊蟻?lái)講,元代瓷器繪畫(huà)鹿紋的不太多,但是繪畫(huà)比較生動(dòng),整個(gè)鹿身用筆觸渲染,整體一色,鹿身的肌肉明暗靠畫(huà)筆間的留白體現(xiàn)。
鹿紋在明代瓷器上繪畫(huà)逐漸增多,特別是明代晚期官窯有百鹿尊,民窯常常繪畫(huà)喜鹿封侯等紋飾,都有著比較吉祥的寓意。
明代的鹿紋繪畫(huà)線(xiàn)條粗獷,鹿身渲染多為同一色平涂,鹿身的絨毛繪畫(huà)簡(jiǎn)單,大多用筆觸點(diǎn)出小點(diǎn),代表身上絨毛。
清代的鹿紋繪畫(huà),無(wú)論形態(tài)還是鹿身絨毛渲染,看上去都比較寫(xiě)實(shí),更加接近人們對(duì)鹿的認(rèn)同,下面的圖片是康熙與乾隆時(shí)期的鹿紋,看上去繪畫(huà)都是一絲不茍,面面俱到。
所以說(shuō),通過(guò)上面鹿紋的時(shí)代分析與對(duì)比,可以為藏友發(fā)來(lái)鑒定的瓶子紋飾做出時(shí)代風(fēng)格的判斷,通過(guò)看瓶身的鹿紋繪畫(huà)有細(xì)細(xì)的絨毛,有梅花斑點(diǎn)等,可以明顯看出瓶子是仿清代鹿紋的圖案,具體是怎么看出來(lái)是仿品,清代真品的鹿紋又是怎么繪畫(huà)的呢?
徐鴻老師又進(jìn)一步做了講解。
清代是我國(guó)的制瓷業(yè)的高峰,古人在制瓷繪畫(huà)中都是認(rèn)真觀察生活中的實(shí)物,體現(xiàn)出了藝術(shù)源于生活的概念,無(wú)論繪畫(huà)人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo),還是繪畫(huà)山水、房屋,古人的繪畫(huà)都是一絲不茍,繪畫(huà)有粗有細(xì),但是其動(dòng)態(tài),神韻,姿態(tài)都繪畫(huà)的接近實(shí)物,不會(huì)胡亂繪畫(huà)。
我們看上圖藏友發(fā)來(lái)的圖片中,鹿的體態(tài),神韻畫(huà)的都是似是而非,與康熙時(shí)期的鹿紋相差甚遠(yuǎn)。
從圖上看,康熙真品的鹿紋繪畫(huà)寫(xiě)實(shí),具有靈動(dòng)性,仿品的鹿紋繪畫(huà)呆滯僵硬,畫(huà)的似是而非,鹿脖子的處理看上去像只駱駝。
識(shí)真才能鑒假,在辨別真假之前,先要熟記歷代古瓷真品的造形(包括主要器型)典型特征和總體風(fēng)格及細(xì)微之處的特點(diǎn),再將相似或存疑的實(shí)物與考古出土器物和館藏傳世真品進(jìn)行比較,從紋飾、色調(diào)、胎釉、造型、工藝制作手法、款識(shí)字體寫(xiě)法特點(diǎn)等幾方面情況綜合分析,看兩者之間在整體面貌及細(xì)部特征是否自然相符,與真品有否內(nèi)在的聯(lián)系,能否表現(xiàn)出時(shí)代共性。然后再對(duì)照文獻(xiàn)資料考證,盡量找到仿品出處和時(shí)代依據(jù)。特別要仔細(xì)觀察器物的細(xì)部,這常是偽品露出破綻之所在。青花瓷裝飾藝術(shù)主要是以繪畫(huà)手法為特色的,故鑒定除上述幾方面外,觀察紋飾、畫(huà)風(fēng)、筆法、彩料、青花呈色變化等顯得尤為重要。
元代以前的器物,定出大的朝代即可,不必按皇帝年號(hào)分期,但其中朝代較長(zhǎng)的還可分出早、中、晚三期(如唐早期、宋中期、元晚期等)。明清距離現(xiàn)代較近,各種傳世品和出土文物都很多,在民間還有大量仿制品,情況較為復(fù)雜,因此要力求做到鑒定準(zhǔn)確,盡量縮短時(shí)間跨度。下面的分期,分別把風(fēng)格和年代比較相近的時(shí)代劃分在一起,其中年號(hào)時(shí)間較長(zhǎng)的要再分期(如康熙60年還可分出早、中、晚三期),有的處于朝代或帝王更替期,也可以初期、末期稱(chēng)之。
明代大體可分為五期:一期為明初,即洪武、建文,共35年。二期為明早期,又可分前后階段,前階段為永樂(lè)、洪熙、宣德,共33年;后階段為正統(tǒng)、景泰、天順,共29年,前后階段共62年。其中正統(tǒng)、景泰、天順三朝未見(jiàn)署官窯年款,瓷器風(fēng)格亦有別于前后朝代,故又被稱(chēng)空白期。第三期為明中期,成化、弘治、正德,共57年,正德后期已開(kāi)啟晚明風(fēng)格。第四期為明晚期,嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、泰昌,共100年;第五期為明末,天啟、崇禎,共24年。清代也可分為五期,一期為清初,順治,18年。二期為清早期,康熙、雍正,共74年。三期為清中期,乾隆、嘉慶,共85年。四期為清晚期,道光、咸豐、同治,共54年,也叫晚清時(shí)期。第五期為清末,光緒、宣統(tǒng),共37年。
以上只是大致的年代劃分,另外還有幾種特定時(shí)期(特指)叫法,如鼎盛期青花瓷(以永樂(lè)、宣德朝“宣青”時(shí)期為代表)、空白期青花瓷(專(zhuān)指明正統(tǒng)、景泰、天順三朝無(wú)官窯款時(shí)期)、“克拉克”青花瓷(專(zhuān)指以明萬(wàn)歷朝外銷(xiāo)西方的青花瓷)、轉(zhuǎn)變期青花瓷(以明崇禎朝青花瓷為代表)、高峰期青花瓷(以康熙時(shí)期“翠毛藍(lán)” 青花為代表)、仿古瓷興盛期(以清康、雍、乾三代以仿明官窯瓷為代表)、偽品泛濫期(以清末民國(guó)初制作的贗品為代表),還有祥瑞瓷(專(zhuān)指天啟、崇禎時(shí)期帶日本風(fēng)格的瓷器)、南明瓷(專(zhuān)指明末清初建立的南明政權(quán)瓷器)、洪憲瓷(以署“居仁堂制”款瓷為代表)、廣彩(專(zhuān)指清中期景德鎮(zhèn)制瓷胎運(yùn)往廣州彩繪的外銷(xiāo)瓷)、淺絳彩(清末民初朱山八友彩繪瓷為代表)等。
還有不少?lài)?guó)外窯口,如朝鮮、日本、越南、東南亞等國(guó)燒造的產(chǎn)品,大多深受宋元明清的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、磁州窯、定窯、建窯、德化窯、同安窯等窯口影響,生產(chǎn)與之造型、釉色、裝飾方面相似的白瓷、青瓷、青白瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷等,有的與中國(guó)瓷器風(fēng)格非常接近。這就要我們作出分析和判斷,先分出古瓷的產(chǎn)地是南方還是北方(南北方有燒木柴與燒煤炭之別),再定出分別屬于古今中外哪個(gè)窯口,好還要辨別出窯口類(lèi)別,如是屬于龍窯、蛋形窯、窯還是饅頭窯,以及窯爐結(jié)構(gòu)和燒造原理,然后要弄清楚窯口起燒的具體年代、停燒或延續(xù)的時(shí)間,還有燒制瓷器的品種特色及其使用的主要工藝技術(shù)手段等(如是覆燒、支燒還是墊燒、或是芒口、澀圈、滿(mǎn)釉還是半釉等)。
咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期瓷器鑒定技巧:
由咸豐到宣統(tǒng)這一時(shí)期,粉彩發(fā)生了顯著變化。粉彩的料質(zhì)由精細(xì)變?yōu)榇植?,粉彩的顏色由濃艷變?yōu)榈瓬\。①咸豐、同治時(shí),粉彩的含量比較多,彩粉比較濃厚,而且在精細(xì)粉彩器物上,往往還描繪金彩,所以此時(shí)粉彩表現(xiàn)得十分艷麗:②光緒、宣統(tǒng)時(shí),粉彩含粉量減少,粉料非常淡淺。
軟彩,是同治晚期出現(xiàn)的。到光緒、宣統(tǒng)時(shí)比較盛行。軟彩器物,只有民窯有,宮窯軟彩尚未見(jiàn)到。
同治 青花八卦云鶴紋碗
飾以繪畫(huà)為主,但繪畫(huà)日趨草率,缺乏章法,表現(xiàn)得極不形象,也不精美。繪畫(huà)人物,比較呆板無(wú)生氣。繪畫(huà)花鳥(niǎo),禽獸沒(méi)有生氣活潑之感。
清同治 墨彩籟瓜紋盅
官窯文飾絕大多數(shù)是工筆畫(huà)和規(guī)矩的圖案畫(huà);民窯多數(shù)是寫(xiě)意畫(huà)。同治晚期和光緒時(shí)期盛行軟彩寫(xiě)意畫(huà),畫(huà)稿則出自明、清兩代的沈石田、唐六如、新羅山人、八大山人等畫(huà)家,但畫(huà)的很不像。
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辨胎釉
瓷器胎質(zhì)較細(xì),釉面有橘皮紋現(xiàn)象
宣德時(shí)期瓷器的胎,由于瓷土的選擇講究,加上對(duì)窯溫及室內(nèi)氣氛的控制較好,所以胎質(zhì)細(xì)膩、潔白、堅(jiān)硬。細(xì)砂底器物,手感極其細(xì)膩滑潤(rùn),有時(shí)可見(jiàn)雜質(zhì),呈褐色斑點(diǎn)。宣德瓷釉的特點(diǎn)是有橘皮紋,不十分平整。釉色以白中泛青為主,俗稱(chēng)“亮青釉”,少數(shù)瑩白。宣德晚期釉面透明度較差,感覺(jué)較為渾濁,是由于釉中氣泡所致,釉面充滿(mǎn)了大大小小的氣泡,群與群之間的間距較疏朗。青花器釉面較厚,個(gè)別有細(xì)碎無(wú)色的自然開(kāi)片。白釉器釉質(zhì)肥潤(rùn)細(xì)膩,但瑩潤(rùn)度不及永樂(lè)時(shí)期;紅釉器釉面均勻,口沿一圈白釉,俗稱(chēng)“燈草口”,微泛青,器物底邊垂流的釉汁截然整齊,并泛蝦青色。