銀元起源于15世紀，始鑄于歐洲，俗稱“洋錢”、“花邊錢”或“大洋”，是銀鑄幣的通稱，是世界上銀本位制國家的主要流通貨幣，大約在16世紀（明萬歷年間），銀元流入中國。 　　乾隆58年（1793），中國中央在西藏鑄行“乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒16年（1890年）開始正式鑄造銀元“光緒元寶”（即龍洋），各省紛起效尤。民國時期建立銀本位貨幣制度以后，也以銀元作為主要流通幣。銀元是近代幣收藏的重要幣種之一。

銀元的鑒定方法 一、銀質(zhì)辨?zhèn)?。辨別銀圓的真假，從辨識銀質(zhì)的真假說起。銀原子序數(shù)47，元素符號Ag，不易氧化，柔性好。真銀光澤柔和，潤白色。銀的成色越高其澤度越白，真銀圓清洗后雪白照人。銀圓硬度低，兩塊銀圓相疊摩擦，有油潤感，聽不到金屬磕碰聲音（外國銀幣或凸凹不平的銀幣除外）。假銀圓或鋼鐵做胚、或銅鉛做胚、或鋁錫做胚，或金屬粉末水泥合成做胚，其色度偏暗，無光澤。假銀圓用火燒后便“丑態(tài)”百出，有斷裂的、變形的、散化的，真銀圓火燒不變形、不變音，清洗后雪白有亮光。假銀圓清洗后泛黃、泛青、泛黑或泛灰。辨別銀質(zhì)是收藏銀圓的前提。 二、聽音辨?zhèn)?。用拇指和食指兩指甲尖對卡銀圓中心，或用中指托住銀圓中部，用另一枚銀圓撞擊，聲音清韻柔和的是真銀圓。聲音尖高的是鋼鐵做胚假幣，聲音嘶啞的是銅錫合金做胚假幣，聲音沉悶的是“銀包銅夾餡”假幣，無聲的是金屬粉末水泥合成胚假幣。過去傳統(tǒng)的鑒定銀圓方法是用拇指和食指兩指甲尖掐住銀圓中心，用力猛吹，能聽到輕微韻音的是真銀圓，無韻音的是假銀圓。這種方法一是要聽力好，二是切忌手指與銀圓接觸面過大，三是要猛吹快聽。聽音辨?zhèn)问亲R別銀圓的基礎(chǔ)。 三、包漿辨?zhèn)巍魇楞y圓表面有一層氧化銀，就是人們常說的包漿。包漿主要有淺黑色、淺灰色、淺橙色和粟殼色。用鞋油擦涂和蠟火燒烤出來的包漿呈重黑色，一眼便識。辨認包漿是識別銀圓的有效方法。 四、銹色辨?zhèn)?。銀圓停止流通后，存放不當會生銹。傳 世銀圓銹層很薄，呈墨綠色。出土銀圓一般銹層較厚，局部銹層凸起。兩枚銀圓銹在一起，磕開后，表面有分布不勻的白色亮點，迎光而視閃閃發(fā)光，俗稱“泛銀”，泛銀現(xiàn)象是無法作偽的。陪葬出土銀圓多數(shù)泛醬紅色，局部有綠色銹斑。水坑銀圓通體泛綠銹。真銀圓的銹色是歷史的烙印，很難去掉，用堿水沸煮而不退。假銀圓人工做作的銹呈淡綠色，用指甲就能刮掉，用針扎在上面可直立不倒，用堿水沸煮半小時便銹色全無。假銀圓的銹用鼻子聞有腥味，用舌頭舔有酸味。銹色辨?zhèn)问亲R別銀圓的關(guān)鍵。

由于“袁大頭”逐漸得到收藏市場的認可，因此不乏眾多造假者為追逐利益?zhèn)卧旎蚍略臁霸箢^”，不少收藏者不小心就為了“袁大頭”而稀里糊涂成了“冤大頭”。原中國錢幣博物館副館長、中國錢幣學(xué)會副秘書長姚朔民為我們提供了一些鑒別“袁大頭”真?zhèn)蔚募记桑?種方法是“敲” 拿兩塊銀幣，用雙手的指尖各托住一枚銀幣的中心，慢慢靠攏，當兩枚銀幣重合大約四分之一的位置時，使得兩枚銀幣輕輕地磕彼此的邊緣，真幣發(fā)出的聲音清脆，偽幣聲音聽來發(fā)木。 第二種方法是“吹” 用食指和大拇指輕輕捏住銀元的正中心，猛地吹銀元的豎邊，迅速放到耳朵邊聽，真的成色好的銀幣尾音悠長而清亮，而其他金屬或非純銀的不會有這樣的尾音，比如市場常見的灌鉛銀幣幾乎不響，因為鉛比較重比較軟，不容易震動發(fā)音?，F(xiàn)在的偽造者大多借用電腦制版，以合金材質(zhì)冒充銀子，其色、文圖幾可亂真，但終因不是銀，其發(fā)音尖長，內(nèi)行人一辨別就知真?zhèn)巍?第三種方法是“稱” 真幣一般足重，經(jīng)過流通損耗也在26克左右，其色潤澤柔白、音色柔長、文圖、包漿自然；偽幣一般不足重，或加大加厚導(dǎo)致超重，且顏色灰暗。 第四種方法是用化學(xué)分析（慎用，容易造成包漿破壞） 在沒有圖案的地方，點一小滴硝酸，立刻會看到硝酸與銀幣中的金屬發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成土黃色的硝酸銀等其它金屬的化合沉淀物。然后用布類的軟性材料擦去化學(xué)反應(yīng)沉淀物，你仍然會看到銀白色的表面，這種實驗不會傷害銀幣的整體結(jié)構(gòu)，簡單易行。因為金屬幣的金屬成分的構(gòu)成不純，其化學(xué)反應(yīng)物的顏色變化也較大，如果是假幣，可通過化學(xué)反應(yīng)物的顏色，來判斷出銀幣的真?zhèn)巍?br/>
袁大頭是民國時期主要流通貨幣之一，是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環(huán)主要是直齒邊，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

清代國幣稱為龍洋，以銀幣為主幣，主要有光緒元寶、大清銀幣、宣統(tǒng)元寶等，總重量為（26.3--27克），含純銀六錢四分八厘（25.7856808克），其含銀量89%進行鑄造。 清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大。北洋鑒于當時鑄幣、紙幣十分復(fù)雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時也想借助貨幣改制以解決軍費問題，便決定鑄發(fā)國幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，“袁大頭”由此而來。

收藏價值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究價值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當政者有國泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究價值。

初學(xué)錢幣知識的愛好者，普遍面臨的一個問題是怎樣迅速的判斷古錢的價值，即古錢幣的歷史價值、科研價值、藝術(shù)價值、經(jīng)濟價值。錢幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時展而不斷演變。夏商時期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時期進人金屬鑄幣時代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。

隨著生活水平的逐漸，我們手頭上的閑置也逐漸的增加起來，人們更多的都會把錢拿出來進行，收藏就是一種的方式，也是廣大群眾能夠理解也可以接受的一種方式，但是因為大家缺乏一定的收藏知識，那么就會使得我們在收藏的過程中產(chǎn)生一定的經(jīng)濟損失。

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