玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產(chǎn)品，也展現(xiàn)了中國(guó)文化發(fā)展中產(chǎn)生的豐富多彩的精神財(cái)富，奠定了堅(jiān)實(shí)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)。通過古代資料證明，我們的中國(guó)祖先，經(jīng)歷了古代漫長(zhǎng)的混沌蠻荒時(shí)期，在大約一萬年前，進(jìn)入了新石器代。農(nóng)耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的文化形式，是指以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。它所反映的思想，如社會(huì)關(guān)系、典章制度、道德、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等，意識(shí)、思維方式和價(jià)值觀是其本質(zhì)內(nèi)容。

農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財(cái)富，我們要發(fā)揚(yáng)下去，比如給孩子買一些種子，讓孩子親手去種植，一切的過程我們可以簡(jiǎn)單做一下指導(dǎo)重要的是孩子們立完成，比如大一點(diǎn)的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識(shí)，比如用什么樣的土，怎么施肥，種子在土里的深度，多久發(fā)芽，需要什么樣的溫度，這種植物是喜歡陽光還是喜歡陰涼等等，孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多，孩子從中也會(huì)收獲很多東西，也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導(dǎo)作用。

中國(guó)農(nóng)耕文化所形成的文明以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體，但不僅僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和多元化經(jīng)濟(jì)形成且并存。然而，中國(guó)的商業(yè)、西漢早期手工業(yè)的發(fā)展壟斷了重要商品。該制度使商業(yè)完全局限于封建的身體，從而形成了與西方完全不同的商業(yè)運(yùn)作模式，但農(nóng)耕文化卻傳承了至今，形成了特的文化特征，是世界上早的文化之一，也是具有影響力的文化之一。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑擺放在金燦燦、綠油油的田地是多么的美麗，在我們觀賞它的景色、驚嘆于它的美麗的時(shí)候，卻忽略了田地作為農(nóng)耕文化的一部分，是人們賴以生存的土地，讓人類的文明傳承至今。在這些奇跡當(dāng)中，莫過于中國(guó)云南的哈尼梯田，它延綿于紅河兩岸，其氣勢(shì)磅礴、規(guī)模宏大，是我國(guó)人民順從自然又改造自然的成果。

農(nóng)耕文明是中華文化的基礎(chǔ)，在我國(guó)，農(nóng)耕文化的快速發(fā)展十分久遠(yuǎn)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期勞作中產(chǎn)生，在它的產(chǎn)生和快速發(fā)展歷程之中，浸染著各代先輩的心血，凝聚著我們民俗風(fēng)情的智慧。農(nóng)耕文化雕塑正是反映了中華文化對(duì)人與自然之間的關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握，它集中升華了億萬民眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和成功。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑在人們的生活中有著很多的意義，它對(duì)保護(hù)、弘揚(yáng)和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與融洽理念有著積極作用，在緩解和建設(shè)、弘揚(yáng)民俗風(fēng)情、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游這方面有著主要的價(jià)值，而且對(duì)保持和弘揚(yáng)民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進(jìn)社會(huì)和諧等這方面發(fā)揮著十分主要的基礎(chǔ)作用。