三是汪氏作品之畫(huà)面，總是林木蔥蘢，參差錯(cuò)落，層層密密。其樹(shù)木畫(huà)法雖然都出于中國(guó)畫(huà)之傳統(tǒng)，但他不曾用夾葉法畫(huà)樹(shù)，其點(diǎn)葉之法以圓點(diǎn)、“介”字點(diǎn)、“個(gè)”字點(diǎn)為多，聚散疏密，筆跡磊落，呈現(xiàn)出汪氏特有的清麗娟秀。

“八友”中人，各具所長(zhǎng)，無(wú)不有著鮮明到的藝術(shù)個(gè)性，正如汪野亭，就以其超凡脫俗的山水瓷繪藝術(shù)在“八友”中樹(shù)一幟，古今。其以古為宗、以文入境，將傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)山水的文人神韻融入到了瓷繪藝術(shù)之中，了瓷繪山水全新的藝術(shù)境界。其瓷繪作品構(gòu)圖意境深遠(yuǎn)，設(shè)色淡雅清幽自成一家，既不同于古彩的單調(diào)、艷俗，又比淺絳彩更富于表現(xiàn)力，以景傳情，盡顯文人風(fēng)骨。

汪野亭的作品早、中、晚期風(fēng)格各異，特點(diǎn)。早期作品追隨程門、金品卿等淺絳彩名家技法，采用“洋彩”畫(huà)瓷，并逐漸摸索粉彩色料的調(diào)配以及使用方法，了用線細(xì)密，具淺絳彩風(fēng)格的早期粉彩山水畫(huà)；中期作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢灑脫；晚年作品用線粗獷，色彩明快，極顯蒼古與奔放之勢(shì)。日前仿汪野亭作品，以其中晚期風(fēng)格為多，鑒定時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
一是汪氏山水畫(huà)構(gòu)圖，以通景法為多。構(gòu)思完整，布局講究，畫(huà)面多是翠峰煙云，路轉(zhuǎn)溪橋，景點(diǎn)連接安排合理，意境別開(kāi)生面，這種山水通景畫(huà)法形式，被后繼者廣為采用。而模仿品是在依形布局上僵硬。因?yàn)橥ň爱?huà)法的布局，要根據(jù)器型轉(zhuǎn)折面的變化而變化，主景與配景的搭配穿插十分講究，模仿者在認(rèn)識(shí)理解上多有偏差，操作能力上也難以達(dá)到汪氏水平。