宣統(tǒng)年代,國(guó)內(nèi)各省市基本上早已停鑄制錢,僅寶泉局鑄過一種重一錢的“宣統(tǒng)通寶”小平錢,總數(shù)也很少,分成不同大小二種,新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢,還有寶廣、寶福兩廠有過機(jī)制幣。寶泉局所出的大錢直徑在2.4公分,中樣錢直徑1.8公分,由于宣統(tǒng)皇帝溥儀即位時(shí)僅有3歲,再加上錢也并不大,因而民俗把此錢稱之為“小宣統(tǒng)”、“小宣統(tǒng)”面文書格式法為正楷,背文為滿文局名。“宣統(tǒng)通寶”是中國(guó)封建制度后一個(gè)皇朝的終一位君王鑄行的終一種方孔圓錢。
錢本農(nóng)器,其狀類鏟,用以劃地除草者。生民之初,人各自給自足,無所謂交易,更無所謂過籌,偶有所需,即以農(nóng)器為交易之媒。是農(nóng)器者,即當(dāng)時(shí)所用之過籌,亦即今日之所謂幣也。以后,因交易之增繁,漸致農(nóng)器之不足以應(yīng)用,遂象其形而制物以代之。其形狀及用途均與農(nóng)器之錢等,故仍名之曰錢,此通籌之所以名錢者以此。
我國(guó)貨幣文化從產(chǎn)生、演變和發(fā)展至今已有數(shù)千年的歷史。文字是文化傳播的工具。在中國(guó),生產(chǎn)金屬錢幣時(shí),在錢幣上鑄有文字,或表示貨幣的價(jià)值,或表示地名,或表示錢幣的名稱。相反,沒有文字的錢幣比較少見。不同時(shí)代的錢幣和文字,都有各自時(shí)代的風(fēng)貌和魅力。后人雖然可以向前人學(xué)習(xí),但畢竟是復(fù)制品,充其量也只能達(dá)到栩栩如生的程度。完全一致是不可能的。如此一來,古錢幣上文字的鑒別就成為錢幣鑒別的一個(gè)非常重要的方面。