書(shū)畫(huà)是中華民族傳統(tǒng)的文化瑰寶，書(shū)畫(huà)內(nèi)涵豐富、博大精深，蘊(yùn)自然的性靈、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人們?cè)谛蕾p中可得到審美享受、哲思啟迪、心靈凈化。

所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書(shū)畫(huà)藝術(shù)的同時(shí)，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價(jià)值作出合理的正確判斷。但要做到這一點(diǎn)，不是件容易的事情。中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史久遠(yuǎn)，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書(shū)畫(huà)作偽盛行，還有出自書(shū)畫(huà)家本身的種種原因，如假畫(huà)真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書(shū)畫(huà)作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書(shū)畫(huà)的真?zhèn)危遣豢赡艿?。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實(shí)質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù)，要逐步培養(yǎng)自已的書(shū)畫(huà)鑒定能力，就要打好“欣賞”基礎(chǔ)。

熟悉掌握中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷史。熟悉中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展歷史，是為了在鑒賞書(shū)畫(huà)作品中，能夠把握其藝術(shù)的時(shí)代特征和個(gè)人風(fēng)格特征，進(jìn)而比較準(zhǔn)確地對(duì)其創(chuàng)作年代、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)價(jià)值作出大致的合理判斷。要做到這一點(diǎn)，就要經(jīng)常閱讀一些有關(guān)書(shū)畫(huà)的發(fā)展歷史，全面了解掌握不同時(shí)期的不同作者、不同風(fēng)格的代表性作品和不同的傳承關(guān)系。

張大千作品
張大千的畫(huà)風(fēng)工寫(xiě)結(jié)合，將重彩、水墨融為一體，因其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)與齊白石、溥心畬齊名，故并稱為“南張北齊”和“南張北溥”。

郭沫若作品
在書(shū)法方面，郭沫若以“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”為學(xué)書(shū)執(zhí)筆8字要訣，他以行草見(jiàn)長(zhǎng)，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無(wú)窮。

徐悲鴻作品
徐悲鴻，擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo)，主張現(xiàn)實(shí)主義，所作國(guó)畫(huà)彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
啟功作品
啟功，其作品外柔內(nèi)剛、自然灑脫、清雋儒雅而嫵媚華美。

李可染作品
李可染，中國(guó)近代的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的弟子，擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。
沈尹默作品
沈尹默，其書(shū)法用筆揮灑自如，如行云流水，自然流暢，筆墨跌宕起伏，濃淡相間，有歐陽(yáng)詢之神韻，帶趙孟頫之骨肌。

潘天壽作品
潘天壽，精于寫(xiě)意花鳥(niǎo)和山水，偶作人物。其作品墨彩縱橫交錯(cuò)，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢(shì)磅礴，趣韻無(wú)窮。
趙樸初作品
趙樸初，的佛教、的書(shū)法家。
關(guān)山月作品
關(guān)山月，藝術(shù)上堅(jiān)持嶺南畫(huà)派的主張，追求畫(huà)面的時(shí)代感和生活氣息。他的山水畫(huà)立意高遠(yuǎn)，境界恢宏；他的梅花，枝干如鐵，繁花似火，雄渾厚重，清麗秀逸。
劉炳森作品

陸儼少作品
陸儼少，擅畫(huà)山水，其作品線條疏秀流暢，剛?cè)嵯酀?jì)。云水為其絕詣，有雄秀跌宕之概。勾云勾水，煙波浩淼，云蒸霧靄，變化無(wú)窮。
歐陽(yáng)中石作品
歐陽(yáng)中石，其書(shū)風(fēng)妍婉秀美，瀟灑俊逸，既有帖學(xué)之流美，又具碑學(xué)之壯大。
李苦禪作品
李苦禪，擅畫(huà)花鳥(niǎo)，闊筆寫(xiě)意，筆墨雄闊，酣暢淋漓，畫(huà)風(fēng)以質(zhì)樸、雄渾、豪放著稱。
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