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玩這行歷來規(guī)矩眾多，古玩非特殊的商品。歷來混跡古玩界的不是王公，就是商賈巨富或者文人雅士，非富即貴。識者是寶，不識是草，比的是眼力，玩的是開心。不同層次的人，當然擁有不一樣的眼力，自然對古玩產生不一樣的判斷而產生不同價值觀。所以才會經常出現“打眼”“撿漏”等現象，行規(guī)也是在漫長的交易過程中約定俗成的。

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即使“打眼”了，買到假貨也只能打掉門牙落肚里，自認倒霉，作為支付的學費。如果東西是真的只是嫌貴而言退，則更被人不恥。以前古玩界將類似的反悔舉止叫做“拉尿”，是很丟人的事。因而在下手前自己考慮清楚，一旦成交，是毒藥也得飲下，絕沒有反悔的道理。因為古玩界“打眼”和“撿漏”是常有的事，你“打眼”可以言退，那如果你“撿漏”了呢？是否店家可以向你要回去？你是否會將“撿漏”產生的厚利補給對方？

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不許打探賣家東西的來歷。
賣家東西來自何方與買家無關，那是賣家的眼力和機縁，買家只判別東西的真?zhèn)?，以及考慮價位是否合自己的心意，至于對方是從哪兒得到的與己無任何關系，如果去追問此蹤會討來沒趣。
一位民國時曾在上海開古玩店的老板，七十年代跟我說起“當時我討厭刨根究底的顧客，上手就問‘寶貝從哪兒得到的呀？’
我往往會調侃他‘你喜歡聽故事？好，那我編幾個給你聽，你自己去判斷那個更有趣哪個更可信?！慨斶@時候他就不好意思再深究下去了。”說明買家探究東西的來歷是十分犯忌的事。

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不許打探物品的原始進價。
一件古玩，原始收進的價格是得到者的眼力和運氣、機緣等諸多因素的巧合，這里面醖含著得寶者多年積累的經驗和曾付出的大量精力心血和學費，這是無法界量的。
而買家如果去追詢對方的進價，就好像一位向開服裝廠的朋友買禮服，禮服銷售價是5000，廠老板看在朋友份上以3000優(yōu)惠價給他，但老兄卻去算布料的進價和人工旳工銭，一核算，覺得成本不足100，于是，非但絲毫不感激反存抱怨之情。你說那老板冤不冤？
這樣做別說在古玩界，就是在普通的商界都是違反常理的。
說起這個古玩業(yè)的規(guī)矩，前面提到的老行尊也向我說起一件事。他十三歲進古玩店當學徒，老板是個老好人，從不發(fā)脾氣，平時說話慢聲細氣，頗有儒雅風度。
一天，進來一位中年男士，盤桓半天，后捧起一只雍正郎窯紅的瓶子不忍放下，問老板多少才肯割愛，老板說五萬大洋，他當即作驚駭狀，說太貴了！
這沒關系，討價還價是情理中事，老板耐心解釋，說瓶是到代的官窯，形正色純，很難得，不料這客戶突然問：“你進價幾何？”
話剛出口，老板心里象被蜂蟄了一下，臉色徒變，猛地從客人手里奪回瓶子，放回原處，再也不看這客戶一眼。
待客人尷尬地離開后，他半天才緩過神來，生氣地說：“這個人不該玩古玩，不懂規(guī)矩！即使親兄弟之間也該遵循這行規(guī)。”足見此行規(guī)在古玩界的被看重！

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不拆同行的臺
你開你的店，他賣他的貨，彼此只說好話，絕不允許拆同行的臺。比如李某從多寶閣買進一只香爐，拿去暫得樓請張老板過目，張老板會高興道賀“好東西！恭喜您老得寶了！”
因為對方已經買下，何必給對方心里添堵？東西既然是真的就算貴點又何妨？再說古董無價，價值該如何衡量？
對照眼下，很多古玩店老板小雞肚腸，凡不是從自己店出去的東西一概嗤之為假，或者說對方上了別人當。妒忌、猜測、攻擊，什么都編得出來，浮躁社會的小人德性在古人面前立顯原形！
難怪有人說，以前是君子玩古，現在是小人玩古，兩相對比，此話不無道理！

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三大怪：
古董文物天價買；想賣賣不掉，想買買不到，人人都說古董價格一年幾翻，和田玉論克賣，比黃金還要貴千倍，你去買就是天價，你要賣沒人要，就是垃圾；