王琦瓷板畫(huà)鑒定
從王琦人物畫(huà)的設(shè)色來(lái)看也有幾個(gè)特點(diǎn)：一是早年作品設(shè)色細(xì)膩，渲染層次豐富，有瓷像畫(huà)的微妙變化；二是既注重色彩的冷暖搭配，又不求濃重艷麗，具微茫之感；三是以干筆皴描人物的衣袍，輕敷淡染，層次豐富，并常用點(diǎn)虱之法補(bǔ)充層次。而模仿品設(shè)色平板，少陰陽(yáng)層次變化，特別是染色之后的點(diǎn)虱之法，不隨陰陽(yáng)層次而變，徒有形式，不得要領(lǐng)。

另外在鑒定王琦作品時(shí)，從其書(shū)法的筆墨特點(diǎn)人手，也是十分關(guān)鍵的。王琦以草書(shū)題畫(huà)，個(gè)人風(fēng)格甚強(qiáng)，而且沒(méi)有他人代書(shū)款的現(xiàn)象，因此書(shū)法是鑒別王琦作品的重要依據(jù)之一。民國(guó)初年的老仿品，大都無(wú)意去模仿其書(shū)法，有的仿品盡管各方面摹造得都很像，但書(shū)法多是離題萬(wàn)里。現(xiàn)代仿品很注意書(shū)法的模仿，并有題寫(xiě)王琦書(shū)體之人，但深研細(xì)究也只有其形，不得其骨

王琦瓷板畫(huà)價(jià)格成交記錄

藏品名稱(chēng)：王琦人物瓷板畫(huà)四條屏

估價(jià)750.00到750.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB862.50萬(wàn)---成交日期:2018年8月30日

藏品名稱(chēng)：王大凡 “漁樵耕讀”瓷板畫(huà)四條屏 （一組）

估價(jià)150.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD440.00萬(wàn)---成交日期:2018年1月31日

藏品名稱(chēng)：王大凡瓷板畫(huà)四條屏 （一組四件）

估價(jià)58.00到58.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD71.30萬(wàn)---成交日期:2018年11月3日

藏品名稱(chēng)：汪野亭款山水瓷板畫(huà) 四屏

估價(jià)600.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD600.00萬(wàn)---成交日期:2018年4月28日

藏品名稱(chēng)：王琦嬰戲圖瓷板畫(huà)四條屏

估價(jià)800.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1320.00萬(wàn)---成交日期:2018年5月24日

552萬(wàn)風(fēng)塵三俠、東山絲竹 粉彩人物瓷板 （兩塊）

2012年嘉德成交作品。



鈐?。何鞑蹒?、匋齋題識(shí)：1.聞道東山賭墅年，脂紅粉白兩嬋娟。主人出畫(huà)催題急，好下身身付墨妍。壬申（1932）春月下浣，西昌匋迷散人王琦寫(xiě)于珠山客次。2.紅妝侍立卷輕羅，具眼英雄智若何?；\絡(luò)虬髯偏有術(shù)，相公才少妾才多。壬申（1932）春月下浣，西昌匋迷散人王琦寫(xiě)于珠山客次。

隋末唐初虬髯客、李靖、紅拂女合稱(chēng)“風(fēng)塵三俠”。此對(duì)人物瓷板，是王琦寫(xiě)意人物畫(huà)的代表作。他師承“揚(yáng)州八怪”黃慎畫(huà)風(fēng)，技法上勾勒側(cè)鋒用筆，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔流暢，頓挫有力，揮灑奔放。此畫(huà)中，作者注意人物明暗光感的變化，衣紋簡(jiǎn)略流暢，遒勁有力。虬髯客行走至前，回首與兩人交談，虬髯客的豪爽大氣，李靖的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，紅拂女的秀美靈氣躍然板上，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

民國(guó)時(shí)期，以景德鎮(zhèn)為代表的瓷器生產(chǎn)依然興盛，出現(xiàn)了一些特色的新品種，如淺絳彩瓷、新粉彩瓷等。特別是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)以“珠山八友”為代表創(chuàng)作的粉彩瓷，將人文因素和創(chuàng)作個(gè)性引入工藝畫(huà)瓷器中，留下了一批藝術(shù)個(gè)性很強(qiáng)的作品，成為民國(guó)瓷器的一大亮點(diǎn)。

王琦善寫(xiě)意人物、鄧碧珊工粉彩魚(yú)藻、徐仲南精于松竹、田鶴仙寫(xiě)梅、王大凡專(zhuān)粉彩人物、汪野亭尤工于青綠山水、程意亭善畫(huà)山水花鳥(niǎo)、何許人構(gòu)畫(huà)雪景山水、畢伯濤擅翎毛花卉、劉雨岑的草蟲(chóng)尤為一絕。

徐仲南的蕭疏，鄧碧珊的工整，王琦的雄奇，何許人的荒寒，田鶴仙的樸茂，畢伯濤的雋永，汪野亭的蒼潤(rùn)，王大凡的古雅，程意亭的綺麗，劉雨岑的韶秀，堪稱(chēng)是異彩紛呈，顯現(xiàn)出“珠山八友”瓷畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。而他們相互交流、相互影響，又形成了大致統(tǒng)一的藝術(shù)基調(diào)，成為一種鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。他們的藝術(shù)追求，突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識(shí)，他們共同的藝術(shù)觀與審美理想，為陶瓷美學(xué)增加了新的內(nèi)涵，開(kāi)拓了新的瓷畫(huà)審美范疇，具有里程碑式的意義。

關(guān)于“珠山八友”，人們咸贊其技藝之精，風(fēng)格之妙，但其八人之姓氏，究竟誰(shuí)何，往往引起猜測(cè)，傳說(shuō)不一。余時(shí)雖尚幼年，亦曾追陪仗履，馨欬常親，故知之甚稔，愛(ài)不揣谫劣，追本溯源，將珠山八友之來(lái)龍去脈，筆而述之，以饗讀者。

民國(guó)初期，瓷板畫(huà)創(chuàng)作藝人云集江西景德鎮(zhèn)。1928年的一 天，一位客商找到瓷板畫(huà)藝人王琦、王大凡，想預(yù)訂一批風(fēng)格迥異、質(zhì)量的瓷板畫(huà)。于是乎，兩人盛邀鄧碧珊、汪野亭、何許人以及程意亭、畢伯濤、劉雨岑六人，務(wù)必請(qǐng)每人繪一幅瓷板畫(huà)。畫(huà)作完成，眾人觀后大開(kāi)眼界，嘆為觀止，紛紛請(qǐng)這八位高手繼續(xù)創(chuàng)作。這樣一來(lái)，八位干脆成立了一個(gè)研究團(tuán)體性質(zhì)的瓷藝社，取名“月圓會(huì)”，意思是祝愿“花好、月圓、人壽”。同時(shí)相約每月的月圓之日相聚珠山，以畫(huà)會(huì)友，以會(huì)聚友，切磋畫(huà)藝。因歷史上珠山是江西景德鎮(zhèn)的別稱(chēng)與象征，故大家尊稱(chēng)八位為“珠山八友”。