動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。
裝飾性和實用性
由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

石雕動物雕塑的制作過程非常講究技術(shù)和工藝。藝術(shù)家們根據(jù)石材的質(zhì)地、形狀等特點，運用不同的雕刻技法，如浮雕、透雕、鏤空等，將動物的形象刻畫得栩栩如生。同時，為了使石雕動物更加美觀大方，藝術(shù)家們還會對石材進行精心的打磨和潤色，使其光澤度和質(zhì)感達到佳狀態(tài)。這種特的工藝技法使得石雕動物雕塑具有很高的收藏價值和觀賞價值。

石雕動物雕塑具有很高的審美價值。它們既具有濃厚的生活氣息，又融入了高度的藝術(shù)修養(yǎng)。在石雕動物雕塑中，我們可以看到藝術(shù)家們對美的追求和對自然界的敬畏之情。這些作品無論是在造型上還是在色彩搭配上，都呈現(xiàn)出一種高雅典雅的美感，使人賞心悅目。

大部分動物石雕作品具有很強的裝飾性和實用性；注重面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；通過動物石雕的雕刻，人類可以多一份愛給動物，關愛它們也是我們的責任。

獅子: 性格兇猛，俗稱獸中的獅子早就是佛教中的護法獸，傳到中國后，它又成為守護大門的護門神獸了。建筑大門對獅子左右并列，右為足撫幼獅的母獅，左為足接繡球的雄獅，這樣的布置已經(jīng)成為固定的格式了。在官殿寺廟前有立的石獅，在普通住宅大門前，獅子都雕在門墩石上。有趣的是在民間，老百姓在逢年過節(jié)時，興起一種舞獅子、耍獅子的活動，兇猛的獅子變得活潑可愛了，所以獅子不但具有威武的象征意義，而且同時還表現(xiàn)出喜慶的氣氛。

龜: 龜為水生動物，但又能爬上岸來在陸地上呆一些時候，它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長有硬甲，遇外界侵犯時，可將龜頭和四肢縮至甲売內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占ト吉兇之用，并將所占事項和ト辭刻記在甲上，稱甲骨文，成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長的一種，很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一，所以龜具有神圣與的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上，除了用龜作石碑的基座之外，很少用它的整體形象作裝飾，而常見的是用龜背上的六角形，稱龜背紋，作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起，常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚、石構(gòu)件上。
動物大象相對獅子而言，顯得更加親民，大象是性情溫順的食草動物，天資聰穎；是一種十分通人性的大型動物。大象體型龐大，但是性格卻十分溫和；其忠厚沉穩(wěn)的特性與張牙舞爪的獅子形成鮮明的對比。況且，中國人十分樂意巧用漢字的諧音表達，石大象的“象”諧音“祥”，因此，石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征，通過諧音可以寓意吉祥如意、國泰民安等等。
隨著科學技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國成了的裝飾雕塑物，古時候石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見，宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。
一般情況下石雕大象的出現(xiàn)都是成雙成對的，當然是一雌一雄的。石雕大象由多塊石料組合而成的，多數(shù)石雕大象需配底座，石雕大象底座花紋多數(shù)為蓮花或其他吉祥圖案。如果是在墻面上裝飾石雕大象，則采用浮雕手法。就是在石料表面雕刻有立體感的石雕大象，是半立體型的雕刻品。可根據(jù)需要雕刻出不同層次的石雕大象，其中，高浮雕的石雕大象是多層造像，內(nèi)容都較為繁復，多采取透雕手法鏤空，使石雕大象更為逼真，引人入勝。