關(guān)鍵詞 |
呼和浩特?zé)艋\定做,烏蘭察布訂做燈籠廠家,固原訂做燈籠聯(lián)系方式,榆林生產(chǎn)燈籠聯(lián)系方式 |
面向地區(qū) |
全國 |
春節(jié)掛象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為著名。
燈籠怎么安裝?
1.先把一對燈籠擦去包裝上面的塵土,然后放在平坦、干凈、整潔的地方。
2.接下來拆去兩個燈籠的外包裝,把它們的上下底座分別放好,以便安裝的時候,拿的方便以及順手,不混亂。
3.然后開始安裝。安裝要先安裝燈籠的主體,取出一只,壓圓,去掛燈籠主體內(nèi)部的鉤子。燈籠主體非常的有彈性,所以壓不壞,而掛鉤子是在燈籠的內(nèi)部,不壓圓就沒法掛,壓圓之后,先掛一個,然后再掛另一個,如圖,兩個都掛好,燈籠才會平衡。
4.燈籠掛好內(nèi)部鉤子的外觀樣子,如圖。但是沒有上下底座十分不好看,接著準(zhǔn)備安裝上下底座。圖2是燈籠主體安裝底座部分的形狀。
5.先安裝燈籠的下底座,燈籠的下底座有的穗穗,十分好區(qū)分。將下底座的凹對準(zhǔn)燈籠上面的卡之后,接著旋轉(zhuǎn)到位,下底座就安裝好了。這里注意下底座的字跡要朝上,不要裝倒了。
6.再接著安裝燈籠的上底座。燈籠的上底座字體要裝正,方法也是先對卡,然后再旋轉(zhuǎn)到位。
7.后就是燈籠的懸掛了。燈籠的懸掛可以找一根小繩,系到方便的懸掛處。如圖。里面裝燈則需要自己拉電線、以及購買燈口和燈泡了。裝好了一只,另一只如法炮制就可以了。
小縱裂
燈籠異型鋼管表面小縱裂形態(tài)為長度小于200、寬度小于3、深度小于0.3。
峰狀裂紋
該裂紋全部發(fā)生在燈籠異型鋼管下表的距邊部5-60處,宏觀方向與軋制方向垂直,呈“山峰”狀。
邊線裂紋
該裂紋主要發(fā)生在燈籠異型鋼管距邊部20-80處,形態(tài)為多條大小不一的并行縱向裂紋,其規(guī)律是異型鋼管規(guī)格越厚、越寬,此類缺陷越嚴(yán)重。
燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀(jì)的唐朝就有記載使用燈籠的起由。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著彩龍兆祥,民富國強(qiáng)。
在古代,燈籠能夠起到一定的照明作用,如今,燈籠逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色。中國的燈籠綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,燈籠與中國人活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。
燈籠’的來源,據(jù)毗奈耶雜事略說:‘緣在室羅伐城,如世尊言,夜闇誦經(jīng)者,彼誦經(jīng)時,有蛇來至。少年見已,驚慌大喚,唱言:“長脊長脊(蛇)”!凡夫比丘,悉皆驚布。遂令聽者,因斯廢闕。以緣白佛,佛言:“當(dāng)可燃燈,以誦經(jīng)典”。比丘夏月,燃燈損蟲。佛言:“應(yīng)作燈籠”’?!@便是佛教的‘燈籠’的來源。
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