彩車，彩燈，彩船，花車，花燈，花船，燈會，五色草，立體花壇，綠雕造型，燈光節(jié)策劃設(shè)計，節(jié)日亮化，街景亮化，春節(jié)燈會，元宵燈會，彩車設(shè)計，花車制作，彩燈設(shè)計，花燈制作，節(jié)日燈會策劃設(shè)計制作，彩船設(shè)計，花船制作，牌樓設(shè)計，門樓制作、主體亮化設(shè)計，霓虹燈制作、會展造型設(shè)計，布展制作、園林景觀設(shè)計，景觀造型制作。

公司在傳承和保留傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)的同時，注意從創(chuàng)意上、工藝上、材質(zhì)上、對彩燈、彩車、花船、景觀進(jìn)行深入研究，不斷的改進(jìn)花燈、花車、彩船的藝術(shù)表現(xiàn)力，提高產(chǎn)品的藝術(shù)品味，選用新環(huán)保材質(zhì)。同時根據(jù)客戶相關(guān)節(jié)慶活動的主要內(nèi)容，民俗風(fēng)情，因地制宜地進(jìn)行現(xiàn)場彩燈、花車、彩、景觀的設(shè)計、制作、展出、維護(hù)全包服務(wù)，充分展出中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力?！? 一次合作，終生朋友。我們以更執(zhí)著的追求和更真誠的服務(wù)，愿意和各界朋友進(jìn)行廣泛的合作，共謀發(fā)展，共鑄輝煌。共創(chuàng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)盛會，共演中國傳統(tǒng)藝術(shù)傳奇！

中國彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會，久負(fù)。勤勞智慧的自貢人民，不僅將的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，自貢燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國燈城”名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節(jié)”；到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。

新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計制作，把形、色、光、聲、動相結(jié)合，思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，自貢燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

隨著社會的發(fā)展和變革，自貢燈會也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步、嫻熟起來。1964年，自貢市人民組織舉辦了新中國成立以來的首屆燈會。從此，燈會規(guī)模便由小變大，工藝由粗至精，燈具由個體發(fā)展為群體，由不動發(fā)展為聯(lián)動，布局由平面發(fā)展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會，并應(yīng)邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出，所到之處，無不獲得盛譽(yù)。

花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品 [1] ，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。
花燈是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色?；羰菨h民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現(xiàn)代社會多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。