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有人聽到后就會(huì)認(rèn)為自己的海獸葡萄鏡也得幾百萬。問題是這樣無腦的往上靠有用嗎？拋開品相，版模，個(gè)頭不說，人家的這面銅鏡是唐朝皇帝送給日本天皇的禮品。當(dāng)年由于海路不發(fā)達(dá)，路途遙遠(yuǎn)，禮物送至日本時(shí)，時(shí)任日本天皇已過世，由他兒子收納。后供于奈良東大寺！至于這面銅鏡如何從奈良到千石這小子手里的？那就不得而知了。如果這塊再交代清晰了，那價(jià)格還要再升一下！
初入收藏者常被誤導(dǎo)
收藏書畫的不懂絕大多數(shù)書畫會(huì)“時(shí)過境遷”；收瓷器的不收整器收瓷片；收玉的不懂“玉不琢不成器”；收翡翠的不知A貨會(huì)變B貨的原因；收紅酒的不知紅酒像洪水。不學(xué)習(xí)、不研究、不交流，交了學(xué)費(fèi)還沒學(xué)到東西。都說當(dāng)下收藏太熱、收藏太亂，根源在于利益莫大的驅(qū)動(dòng)力，抹煞了社會(huì)公德。都說收藏的水很深，其實(shí)不然。找到誠(chéng)心教你的人，說真話的人，會(huì)少走很多彎路。
古玩，顧名思義是較早時(shí)期的古董玩物，那是有劃時(shí)代的意義特征，不是隨便什么東西都能稱之謂古玩。
盛世收藏，亂世黃金，這句話說明一般情況下人們注重的是衣食住行，而收藏是在豐衣足食，太平盛世才會(huì)興起。當(dāng)人們注意力能夠轉(zhuǎn)移到收藏時(shí)，其實(shí)古玩早被者藏之高閣了，真正的古玩在盛世的確已是稀罕品。
然而，有需求就有市場(chǎng)，有市場(chǎng)就有供交易的物品?？墒枪磐娌幌袂嗖肆_卜日用品，需求大了可不斷產(chǎn)出。古玩無法再生，因年代久遠(yuǎn)，散落民間的又十分有限，加之收藏這行業(yè)自古有之，愛之則會(huì)識(shí)之，識(shí)之則會(huì)藏之，當(dāng)大眾哄涌而上時(shí)，這流通市場(chǎng)上，真東西可就越來越少，因其市場(chǎng)需求大，這仿品也就應(yīng)運(yùn)而生，且逾仿逾像，逾仿逾真，于是，這古玩市場(chǎng)便終被古玩藝術(shù)品市場(chǎng)所取替。
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