廣州聚德藝品展覽服務有限公司企業(yè)文化：確保國際藝術傳承有序,完善交易招商渠道,藝術品鑒定、評估、交易全球化之先河。
　　廣州聚德藝品展覽服務有限公司是一家集藝術品鑒定、評估、征集、交易、展覽等服務為一體的綜合性公司。為適應藝術品交易市場的需求和國際市場的大氣候，本公司特在中國廣州創(chuàng)建廣州聚德藝品國際藝術品交易所，聚德藝品憑借的扶持、自身的實力、以及國內外大型公司的支持，將聚德藝品國際藝術品交易所全力鑄造成通往海外市場的橋頭堡。
　　本公司秉承公平，公正，公開的原則，以誠實守信，客我雙贏為發(fā)展之本，戰(zhàn)略合作伙伴遍布全球。旨在為廣大客戶打造全新的，安全可靠的交易平臺。
　　本著鑒定，誠信交易的經(jīng)營理念，聚德藝品攬收了一支國內的文物、藝術品鑒定、評估團隊與廣大藏友交流鑒賞。去偽存真，確保藏品的質量及藏品的來源有序。
　　立足今日，聚德藝品將憑借深厚的知識，飽滿的工作熱情和豐富的運作經(jīng)驗以及龐大的客戶資源，充分發(fā)揮自己的特優(yōu)勢，服務社會。真正實現(xiàn)建立在國際藝術來源有序旳基礎上,健全買家招商的運營機構,民間藝術品交易全球化之先河的宏偉夢想。　
　　　　　古錢幣鑒定，是一門細致的學科，它需要我們日常知識的積累，注重觀察與思考，仔細比較。結合歷代的文獻資料和前人研究的成果，找出一些可循的、可借鑒的理論依據(jù)，從而歸納總結出古錢鑒定中的一般性規(guī)律。
一，看銅質
　　　我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的，又由于古代冶煉技術不同，各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點。總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣是青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。
二，觀銹色
　　　　今所見錢幣，無外乎兩種：一為發(fā)掘品，一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。
　　　　銅是一種比較穩(wěn)定的金屬，在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年，甚至上的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同，呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等
三，看鑄幣銘文
　　　　我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時代的鑄幣銘文，有不同的書寫風格。根據(jù)這些特征可檢驗是否為同時代的錢幣。另外，在注重各種錢文特點的同時，還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定　古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
四，聽聲音
　　　　現(xiàn)在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。古錢幣由于質地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲于水泥地面其聲音也越暗啞。大概來說，先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
五，觀版別
　　　　從版別上辨別古錢主要的辦法是除了多看錢譜之外，要多接觸實物，以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意品，更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品，能真實地反映各個歷史時期的錢幣特征。如戰(zhàn)國時期刀布形制特殊，造偽者只好用真品翻砂制造贗品，其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小，較為厚重，文字膚淺，銅質粗糙，銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環(huán)上，布幣的澆口在首端，出范后基本不作修整，保持自然狀態(tài)，而造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。再如會昌開元，因揚州已以昌字紀年，故不在再紀地，如發(fā)現(xiàn)背“揚”字者，無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別為復雜，也是造假者競相仿掣的對象，我們在日常工作中應對它們的形制多加分析，掌握特征，以防上當受騙。
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