商品別名 |
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
山東 |
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可否定做 |
可以 |
風(fēng)格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺(tái)面材質(zhì) |
實(shí)木 |
材質(zhì)屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
恢宏大氣的風(fēng)格
清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族，入主中原后，為震懾四方，威儀天下，其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具，在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來(lái)顯示統(tǒng)治者的無(wú)上尊貴。發(fā)展到清朝時(shí)期，其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大，使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后，甚至妃嬪。王公們也都愛(ài)好寬宏的家具風(fēng)格，為制作一件滿意的家具，往往不惜工本用料，極盡雕刻之能事。因此，清中后期的紅木家具，繼承了皇帝寶座的氣概，其風(fēng)格恢宏大氣，雕刻精美繁復(fù)，家具極為雍容華貴。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變，明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。
雅，即是風(fēng)格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，一種美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富賈也附庸“雅”，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡(jiǎn)練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無(wú)矯揉造作之弊。
明式羅漢床是特定時(shí)代的產(chǎn)物，其高雅的藝術(shù)格調(diào)與儒道思想的傳承、對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關(guān)，體現(xiàn)出自然空靈、高雅脫俗的韻味，蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。
