商品別名 |
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具 |
面向地區(qū) |
產地 |
山東 |
|
可否定做 |
可以 |
風格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺面材質 |
實木 |
材質屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
別具一格的形制設計
中式古典家具因為早已發(fā)展完善，設計和技藝已達到精益求精的地步，要創(chuàng)新設計并不是一件簡單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求，中式古典家具設計師依然有了許多新的突破，大大增強了實用性和舒適度。
巧，即制作精巧，設計巧妙。明代家具的造型結構，十分重視與廳堂建筑相配套，家具本身的整體配置也主次井然，陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補空間的巧妙作用。
清式家具的發(fā)展至風格成熟為“清式”，大致可分為兩個階段：
階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經雍正、乾隆，至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定，經濟發(fā)達，是“清盛世”時期。這時的家具生產不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點，這個特點，就是“清式家具”風格。
羅漢床又叫“羅漢榻”，是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻，是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來，其形制有大小之分，通常把較大的叫“床”，較小的叫“榻”，亦可說用在寢室供臥者曰“床”，用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥，一般正中放一炕幾，兩邊鋪設坐褥、隱枕，榻前常置榻凳或踏幾，放在廳堂待客，作用相當于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依，又可放置杯盤茶具，猶如現(xiàn)代的茶幾。
大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外，圍子的做法也有不同，常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外，根據(jù)圍子片的多少，又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏風式”，即后、左、右各一片;“五屏風式”，即后三片，左、右各一片;“七屏風式”，即后三片，左、右各兩片，在明式羅漢床中甚少見，到清中期以后才流行。
中國傳統(tǒng)思想總體來說基本上是以儒、道兩家作為主線，而無論是儒家還是道家，均推崇“”的思想境界。這就決定了中國古代的造物設計也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、樸實、不飾雕琢而渾然天成”的風格。
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