中華民族歷史悠久，借助各民族的團(tuán)結(jié)和友情。假如一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，家庭可能會(huì)反目成仇；假如一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，它可能會(huì)分散；假如一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，它可能會(huì)崩潰。56個(gè)民族有56支花。每個(gè)民族都有各自的特性、特征和信念。很多地域?qū)⒅谱鼍邆淇ㄍㄉ贁?shù)民族雕塑。少數(shù)民族是指除關(guān)鍵民族以外多民族國(guó)家。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的轉(zhuǎn)移、商貿(mào)、婚姻和結(jié)合，中國(guó)各民族形成了你有我、我有你、重合雜居、共生互補(bǔ)的局勢(shì)，孕育了團(tuán)結(jié)友誼的寶貴傳統(tǒng)。

民族主題一直是文藝創(chuàng)作的重要領(lǐng)域，民族主題已成為中華人民共和國(guó)成立至今我國(guó)雕塑創(chuàng)作的重要組成部分。這是當(dāng)代和當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中不可缺少的關(guān)鍵材料，展現(xiàn)了多代雕塑家的民族感情和時(shí)代使命。少數(shù)民族雕塑是少數(shù)民族文化主題雕塑的代表。

作為一個(gè)少數(shù)民族主題雕塑，它能夠直接地展示其服飾特點(diǎn)，少數(shù)民族主題雕塑還可以展示其典型的風(fēng)俗和習(xí)俗，可以說(shuō)是一種十分直觀地少數(shù)民族文化的表達(dá)方式。數(shù)據(jù)民族雕塑家善于美麗宜居的生活花苑，光亮華美的民間習(xí)俗，生動(dòng)的文化特征，進(jìn)到特的方式，方法，各種不同的材料詩(shī)意表述，這些來(lái)自生活藝術(shù)的優(yōu)化、凝聚力、創(chuàng)造和發(fā)展，使各民族之間的認(rèn)同感和歸屬感進(jìn)一步提高和強(qiáng)化美麗的藝術(shù)院校。

這些作品有自己的特點(diǎn)，但也反映了不同的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)民間習(xí)俗具備教育、維持社會(huì)和諧、傳承中國(guó)文化、促進(jìn)家庭和諧、提升家庭感情的特征。完成各民族的權(quán)利平等，尊重各民族的風(fēng)俗，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，有益于完成我國(guó)文化的發(fā)展和興盛。這些作品都有各自的特性，但也反映了不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

我們應(yīng)該關(guān)心國(guó)際環(huán)境和世界發(fā)展的整體趨勢(shì)，全面了解推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性和迫切性，提升政治責(zé)任感和歷史使命，繼續(xù)將民族團(tuán)結(jié)雕塑進(jìn)步工作引到一個(gè)新的階段。“萬(wàn)里不同的風(fēng)，萬(wàn)里不受歡迎”，我國(guó)寬闊的地面，悠久的歷史，不同民族的人民認(rèn)真工作，繁衍生息，孕育了多姿多彩的民俗習(xí)俗，譜寫(xiě)了中華民族多姿多彩的文明詩(shī)歌。

中國(guó)少數(shù)民族雕塑形成了裝飾、繪畫(huà)、藝術(shù)理念、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言和充滿古代哲學(xué)精神的藝術(shù)特征，民俗文化雕塑作為一種意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。在社會(huì)中，每一個(gè)民俗文化人物雕像都有兩種文化：剝削和剝削，體現(xiàn)了2個(gè)對(duì)立利益、思想與世界觀。