本公司長(zhǎng)期征集齊家文化玉佩，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司是一家從事文化藝術(shù)交流、展覽、收藏、交易等大型綜合性第三方服務(wù)機(jī)構(gòu)。主要從事藝術(shù)品、字畫、古玩、翡翠玉器、珠寶等的鑒賞交流,展覽,展示、委托鑒定評(píng)估等服務(wù)，致力于推動(dòng)國(guó)內(nèi)展覽、收藏藝術(shù)品文化發(fā)展、藝術(shù)品的展覽,展銷及推廣活動(dòng)。公司堅(jiān)持“公開、公平、公正”的原則，以誠(chéng)至的信譽(yù)，精益求精的服務(wù)態(tài)度為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)家搭建一個(gè)廣闊的文化藝術(shù)品收藏、交流、交易平臺(tái)，公司擁有多年的行業(yè)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，一直以創(chuàng)新的服務(wù)模式服務(wù)客戶，擁有固定龐大的收藏群體資源，獲得了廣大藝術(shù)品收藏愛好者和者的信賴和好評(píng)。

下面是2020年齊家文化玉佩相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

法家和田玉像---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):AED36.75萬(wàn)---拍賣日期:2020年6月26日

明 白玉鏤空花卉環(huán)耳蓋瓶---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 高士仙游圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

明代 白玉鏤雕佛手把件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日

高古玉---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):AED51.45萬(wàn)---拍賣日期:2020年6月26日

漢白玉璧---估價(jià)2億7860.00到2億7860.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY3億3350.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

良渚玉琮---估價(jià)31.30到31.30萬(wàn)---成交價(jià):JPY40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

下面是歷年齊家文化玉佩相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

血紅田黃 三個(gè)和尚的故事---估價(jià)2000.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2200.00萬(wàn)---拍賣日期:2007年2月11日

和田玉原始籽料---估價(jià)1288.00到1300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1840.00萬(wàn)---拍賣日期:2012年7月5日

C形龍 ---估價(jià)2000.00到2000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2000.00萬(wàn)---拍賣日期:2017年10月29日

戰(zhàn)漢 玉豆---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2185.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年1月18日

清乾隆 翡翠浮雕夔龍紋雙耳龍鈕方---估價(jià)680.00到880.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1960.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年6月6日

和田白玉雕馬上封侯---估價(jià)760.00到760.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY8740.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

郭懋介作 田黃石赤壁夜游薄意擺件---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)---拍賣日期:2015年10月24日

齊家文化分布于河套地區(qū)，跨越農(nóng)業(yè)區(qū)、牧業(yè)區(qū)、農(nóng)牧交錯(cuò)帶，有玉礦資源，加之河套地區(qū)的地理通道區(qū)位，決定了其商品經(jīng)濟(jì)的地理區(qū)位。比照西亞考古發(fā)現(xiàn)與研究發(fā)現(xiàn)的商品交易相關(guān)用器，可以推測(cè)，甘肅永靖縣齊家文化大莊的石“紡輪”、小骨璧等，均應(yīng)為商品交換記賬的算籌。大莊遺址的所謂“紅陶鈴”，當(dāng)為“陶籌或石籌的封泥球”。甘肅臨潭縣陳旗磨溝M247：1“石權(quán)杖頭”，應(yīng)當(dāng)為衡器石權(quán)。甘肅武威皇娘娘臺(tái)的骨貝，顯然是印度洋子安貝（貨貝）的模型，即子安貝仿制品“代幣”。

齊家文化玉佩是否可以參加交易，同時(shí)，東亞地區(qū)自三萬(wàn)年前以來(lái)，一直存在著對(duì)玉器的崇拜。這種玉器的價(jià)值觀被齊家文化、石峁集團(tuán)、陶寺文化所接受，成為牧業(yè)族群、商人集團(tuán)、農(nóng)業(yè)族群之間認(rèn)同的商品價(jià)值觀。而且，玉器制作凝結(jié)了更多的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間，加之齊家文化玉礦的壟斷性、玉質(zhì)的性和耐久性，更適于暫時(shí)替代貴重金屬作為一般等價(jià)物來(lái)衡量其他商品的價(jià)值。

齊家文化玉佩特點(diǎn)，高古玉多為帝王達(dá)官貴人用玉，從用料、制作工藝、文化氣息上有著厚重深?yuàn)W的內(nèi)涵。價(jià)值不菲的高古玉，琢制技藝十分，無(wú)論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻畫，均拙樸細(xì)精，實(shí)其中的“漢八刀”和雙溝碾法如今更是難以模仿。高古玉沁色種類凡多，有紅沁、朱砂沁、土沁、水沁、金屬沁、沁等等。

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