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本公司自成立以來，始終堅持誠實守信的企業(yè)根本，秉承顧客至上的工作準則，依托雄厚的隊伍和遍及海內(nèi)外的，開拓進取、不斷創(chuàng)新，在各個藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域取得了較好的成績，行業(yè)的競爭力不斷提高，嚴謹、自律的作風(fēng)贏得了社會大眾的信賴和支持。

希望在新的機遇面前，為藏家搭建起的交易平臺，將的服務(wù)理念貫徹下，在港臺、大陸、古藝市場，乃至世界市場上占據(jù)重要的席位，成為行業(yè)內(nèi)的，力求把、的服務(wù)奉獻給每一位客戶。

港澳臺集團客戶；集團客戶；山西大買家；江浙房地產(chǎn)老板；溫州商會等等

下面是2020年獸骨玉璽相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 田黃御制“天恩十全”印璽---估價6.00到8.00萬---成交價:RMB11.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年獸骨玉璽相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 紫檀玉璽座---估價5.00到8.00萬---成交價:RMB10.24萬---拍賣日期:2016年4月27日

當(dāng)代 呂堯臣制鮑志強銘段泥玉璽壺---估價3.00到3.50萬---成交價:RMB19.55萬---拍賣日期:2018年11月21日

2012年倫敦奧運會玉璽---估價12.00到12.00萬---成交價:SGD19.80萬---拍賣日期:2019年4月28日

當(dāng)代 施小馬制玉璽壺---估價8.00到10.00萬---成交價:RMB13.80萬---拍賣日期:2017年6月20日

 清乾隆 乾隆帝御寶《紀恩堂》交---估價：咨詢價  ---成交價:HKD1400.24萬---拍賣日期:2004年10月31日

清乾隆 御制《五福五代堂古稀天子---估價100.00到150.00萬---成交價:USD341.30萬---拍賣日期:2013年3月19日

清乾隆 乾隆帝御寶“交龍”鈕和闐---估價700.00到900.00萬---成交價:HKD1410.00萬---拍賣日期:2009年10月8日

乾隆皇帝的興趣廣泛，博雅好古，印璽也特別多。清人圣生的《檐醉雜記》載，乾隆十一年的時候，交泰殿里就藏有二十五方印璽，印文和用途各自不同。印文分別為“大清受命之寶”，昭示大清的大統(tǒng)乃為天授；“皇帝奉天之寶”，昭示皇帝乃是依奉天意行事；“大清嗣天子寶”，昭示皇權(quán)前后相承，延續(xù)不斷；“皇帝之寶”用于遇到特別的喜慶或喪事，發(fā)布赦免罪犯或減刑的詔書；另一方材質(zhì)和紋飾不同的“皇帝之寶”，則昭示皇帝的威嚴；“天子之寶”用于祭祀諸神；“皇帝尊親之寶”用于褒封贊美的稱號；“皇帝親親之寶”用于頒發(fā)給宗族的詔書；“皇帝行寶”用以頒封賞賜；“皇帝信寶”用于征調(diào)兵馬；“天子行寶”用于封賞少數(shù)民族；“天子信寶”用于給地方下命令；“敬天勤民之寶”用于告諭入朝謁見的外臣；“制誥之寶”用于告諭朝中大臣；“敕命之寶”用于封官授爵的敕書；“垂訓(xùn)之寶”用于宣揚國家的法制和禮儀；“命德之寶”用于獎掖忠良；“欽文之璽”用于禮樂法度；“表章經(jīng)史之寶”用于尊古玩訓(xùn)；“巡狩天下之寶”用于出外巡視；“討罪安民之寶”用于討伐宣戰(zhàn)；“制馭六師之寶”用于處理軍旅中事；“敕正萬邦之寶”用于告諭外國；“敕正萬國之寶”用于告諭四方；“廣運之寶”用于在重要上面封緘加標記。

2021年獸骨玉璽私下交易成交率，由于乾隆所制的玉璽如今已是散落四方，大多已經(jīng)無從尋覓。因此，他一生中鐫刻了枚玉璽，已經(jīng)成為了一個難以解開的謎?！爸袊趟囆g(shù)”是中國特有的一種藝術(shù)形式，“中國印”這個名詞伴隨著奧運而出現(xiàn)，省收藏家協(xié)會書畫收藏會副主任李路平近日做客揚子鑒寶視頻室，跟讀者談篆刻的藝術(shù)鑒賞。李路平說，“詩書畫印”中印章的篆刻之美表現(xiàn)在其篆法、刀法和章法中，人們常見的書法、繪畫作品較多，但基本都單成體，而只有篆刻藝術(shù)是集書、畫、印三位一體并同歸一源的，但它的出現(xiàn)一般是作為書畫作品的依附出現(xiàn)。且篆刻流派紛繁多樣，刊發(fā)的“印譜”太少，這在很大程度上加大了人們欣賞和鑒別印章的難度。

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