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元代古錢(qián)幣,古錢(qián)幣免費(fèi)鑒定,先秦古錢(qián)幣,宋代古錢(qián)幣 |
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隋代隋文帝鑄造“開(kāi)皇五銖”結(jié)束了漢末以來(lái)三百多年錢(qián)制龐雜局面,這也是后一個(gè)使用五銖錢(qián)的朝代。有人辨認(rèn)隋“五銖錢(qián)”五銖的“五”即“X”字左邊加豎 | 為“|X”,放倒后似為“兇”字。于是有人說(shuō)是隋的兇兆,預(yù)示其滅亡為時(shí)不遠(yuǎn)了。故隋朝“五銖錢(qián)”較好辨認(rèn)。其實(shí)這種寫(xiě)法北魏也曾有過(guò),這不過(guò)是老百姓借此詛咒隋末戰(zhàn)亂而已。
清初一以銀錠為主幣,征稅一兩以上收銀,清朝各州縣每年分夏,秋兩季征收田賦,完糧是足銀。因中央不鑄造統(tǒng)通銀兩,民間使用的銀子未必是足銀,各地銀錠形式、成色、平碼不同,因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當(dāng)。一些銀匠勾結(jié)吏役趁機(jī)在銀兩成色,分量上苛剝百姓,造成許多復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
清朝后期銀錠開(kāi)始向銀元轉(zhuǎn)化。明朝中葉起,在對(duì)外貿(mào)易中外國(guó)商人用他們的銀元購(gòu)買(mǎi)中國(guó)絲、茶、瓷器等,使各種外國(guó)銀元開(kāi)始在中國(guó)流行。到清道光年間,從簽不平等《南京條約》開(kāi)始,賠款用的銀元都是“洋錢(qián)”,當(dāng)時(shí)中國(guó)本國(guó)還沒(méi)銀元。庫(kù)存洋錢(qián)不足抵銷(xiāo)數(shù)目劇增的對(duì)外賠款,于是迫使清末開(kāi)始自己鑄造銀元。中國(guó)早的機(jī)制洋式銀元為光緒年間的“光緒元寶”,俗稱(chēng)“龍洋”,因銀元背面一般鑄有龍紋而得名。同時(shí)出現(xiàn)機(jī)制銅元,又稱(chēng)“銅板”。機(jī)制銀幣和銅元的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的銀兩貨幣和方孔圓形為主的銅錢(qián)制是一種沖擊。
漢代至唐宋時(shí)期的絕大部分錢(qián)幣均為青銅鑄造,其特點(diǎn)是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后,開(kāi)始向黃銅過(guò)渡,到天啟年間,用黃銅鑄市成為定制,錢(qián)幣色澤較之以前發(fā)生了較大的變化。例如先秦時(shí)期的鑄市主要是銅錫合金鑄成的,銅質(zhì)呈青紅色,質(zhì)地較硬挺;隋代的五銖錢(qián)因?yàn)殄a的成份大,銅質(zhì)泛白,稱(chēng)之為白錢(qián);乾隆五年以后,鑄錢(qián)加錫。叫做青錢(qián)??梢?jiàn),我國(guó)古錢(qián)鑄造均有規(guī)律可循。
今所見(jiàn)錢(qián)幣,無(wú)外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長(zhǎng)滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過(guò)幾十年,甚至上的時(shí)間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱(chēng)“棗皮紅”、“栗子殼”等。出土的發(fā)掘品錢(qián)幣表面銹色深深漬入錢(qián)幣里面,因?yàn)槠浞肿咏Y(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽銹多在錢(qián)幣表面,稱(chēng)作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易脫落,往往經(jīng)堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。
我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書(shū)寫(xiě),可以說(shuō),每一種錢(qián)幣文字的字體各有特征,不同時(shí)代的鑄幣銘文,有不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時(shí)代的錢(qián)幣。另外,在注重各種錢(qián)文特點(diǎn)的同時(shí),還可找出錢(qián)文的演變過(guò)程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢(qián)真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián),但聲音并不是鑒定錢(qián)幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢(qián)幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來(lái)說(shuō),先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)聲音較喑啞。漢代后的錢(qián)幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢(qián)幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。
古錢(qián)幣是貨幣歷史的實(shí)物,更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,由于流通時(shí)間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
齊、燕、趙等國(guó)的刀幣,韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn),比圓形錢(qián),價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少,“得壹元寶”尤其,為稀世珍品。
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