歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國(guó)歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國(guó)玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來(lái)新疆和田玉無(wú)論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在，反觀俄料這個(gè)類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現(xiàn)出來(lái)的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

在我們一般人的生活常識(shí)中，討價(jià)還價(jià)是一件十分常不過(guò)的事情了。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)砍價(jià)，是一種樂(lè)趣，與財(cái)富無(wú)關(guān)。如果你不還價(jià)，那么被坑的就是你。尤其是和田玉這樣一個(gè)很難用價(jià)錢衡量的東西。還有的人覺(jué)得殺價(jià)就是對(duì)店家的不信任，也不喜歡砍價(jià)。其實(shí)，現(xiàn)在的和田玉作為一件商品，和其他商品都一樣，除非店家明標(biāo)價(jià)碼說(shuō)不接受砍價(jià)，否則都是可以砍價(jià)的。那么關(guān)于和田玉怎么砍價(jià)才比較合適呢?

一分價(jià)錢一分貨這個(gè)問(wèn)題很多人都說(shuō)，那就是不要便宜求好貨。正常的市場(chǎng)都是一分價(jià)錢一分貨。所以和田玉市場(chǎng)上有便宜貨，也有好貨，但又便宜又好的確實(shí)挺難遇到的。一般來(lái)說(shuō)，這種便宜買好貨的心理，分為兩種情況：種，撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的，一個(gè)和田賣玉的小伙子很認(rèn)真地回答，漏是有的，但只有可能被一些有渠道、有消息來(lái)源的實(shí)力商家撿到，玩家想要撿漏幾乎是沒(méi)可能的。第二種，對(duì)和田玉和行情不夠了解，覺(jué)得幾百塊、幾千塊就應(yīng)該能夠買一塊好玉了。但無(wú)論這兩種哪一種，都很容易上當(dāng)吃藥。對(duì)于和田玉來(lái)說(shuō)，貴的不一定都是真的，但越便宜的越容易出問(wèn)題這是一定的。

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法，分別是玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強(qiáng)固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細(xì)膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝：玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓，形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國(guó)民間工藝中為“”的一種仿制方法。

第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術(shù)，就是將制品置入了加入染色劑的強(qiáng)酸中全部或部分侵泡的產(chǎn)品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產(chǎn)品時(shí)，通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。觀察識(shí)別：這種工藝由于都是經(jīng)過(guò)強(qiáng)酸沉泡，石料的天然結(jié)晶結(jié)構(gòu)和原來(lái)的化學(xué)分子式已經(jīng)發(fā)生了變化。視覺(jué)上已經(jīng)沒(méi)有了天然石料的油潤(rùn)感覺(jué)。只剩下又光又亮的感覺(jué)了。失去了玉本身溫潤(rùn)色彩，紋理變得鮮艷而富有規(guī)律性了。完全與天然石料的無(wú)規(guī)律棉狀物兩種視覺(jué)效果。人工加色后的視覺(jué)感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒(méi)有顏色如此鮮艷的。

第五種仿制工藝：天然玉石+貼膜噴沙，這是一種來(lái)處理浮雕效果的手法。其工藝是預(yù)先將打好圖案的沾貼于事先切割好的玉石薄片上，將不需要的沾貼剪去。放于做玻璃噴砂圖案的的噴砂機(jī)內(nèi)。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的高速度飛砂打磨。沒(méi)有沾貼覆蓋的玉石平面就是被飛砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果，這種制品一般至少都是天然石料加工，一般多為小工藝品，大多以文字體裁為主，有一定紀(jì)念方面的價(jià)值。