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成都玉石,玉石鑒定,和田玉石,翡翠玉石 |
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翡翠的質(zhì)量一般需看翡翠的種的狀況,目前市面上玻璃種是相對(duì)性不錯(cuò)的,玻璃種翡翠鐲子的價(jià)錢(qián)少說(shuō)全是在六七十萬(wàn)中間,有的幾百萬(wàn)狀況也是一切正常的,差的豆種翡翠手鐲價(jià)格類似幾千塊上下,但不清除有過(guò)萬(wàn)的狀況。色調(diào)針對(duì)翡翠而言也是十分關(guān)鍵的,顏色差一分價(jià)錢(qián)分界點(diǎn),翡翠是以翠綠色為主導(dǎo),顏色越正越艷麗,價(jià)錢(qián)就越高。融合清朝的歷史時(shí)間沉定,假如目前的清朝翡翠鐲子的質(zhì)量上、色調(diào)上全是比較好的,那么它的價(jià)錢(qián)便會(huì)比一般的佳品翡翠鐲子要很多。
在同等油潤(rùn)度和細(xì)度的條件下,和田玉手鐲仍舊以白色的價(jià)值高。在如今市場(chǎng)上,一只白玉籽料手鐲的價(jià)格大致是在30萬(wàn)到100萬(wàn),品質(zhì)的價(jià)格還可能更高。價(jià)格相對(duì)較低一點(diǎn)的就是青白玉籽料手鐲,品質(zhì)還可以的,其市場(chǎng)價(jià)格大致在1萬(wàn)到3萬(wàn)。
如今在整個(gè)和田玉市場(chǎng),很多藏友癡迷于和田玉美妙的皮色,如磚瓦紅、桔黃皮等等,而忽略了和田玉本身的玉質(zhì)是否溫潤(rùn)細(xì)膩。對(duì)于和田玉手鐲來(lái)說(shuō),玉質(zhì)才是重要的,如果一只和田玉手鐲既擁有優(yōu)良的玉質(zhì),又有利用皮色進(jìn)行俏色巧雕的圖案,那么收藏價(jià)值自然更高。但如果有皮色,但是玉質(zhì)不夠好,那么這樣的手鐲收藏價(jià)值就會(huì)降低。
在收藏和田玉手鐲的時(shí)候,大家往往會(huì)選擇年代比較久遠(yuǎn)的古玉,認(rèn)為其具有深厚的文化底蘊(yùn),收藏價(jià)值更高。的確古玉是收藏品種中的,這無(wú)可厚非,但不能認(rèn)為所有現(xiàn)代和田玉手鐲就無(wú)收藏價(jià)值。事實(shí)上,新的和田玉手鐲同樣具有收藏價(jià)值,其作品更符合現(xiàn)代的審美要求,充滿現(xiàn)代美,因此在收藏的時(shí)候也要兼顧新古。
本公司業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國(guó)書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢(qián)幣、工藝品等。兼承“求真,務(wù)實(shí),誠(chéng)實(shí),守信”的發(fā)展宗旨,從事古今藝術(shù)品委扦曲當(dāng)?shù)盅?,交易置換,展覽銷售宣傳策劃,鑒定估價(jià)等一系列經(jīng)營(yíng)服務(wù)。致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié),整合各方優(yōu)勢(shì)資源,開(kāi)拓進(jìn)取,為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的健康、良性、的流通平臺(tái)。為繁榮中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng),弘揚(yáng)民族文化,提高中國(guó)藝品在世界上的地位。
軟玉標(biāo)準(zhǔn)
1.顏色:白色佳,羊脂玉為佳。其它各色也有佳品。黃玉紫玉色濃的好,墨玉墨點(diǎn)多的好。玉顏色內(nèi)蘊(yùn)通透的好。
2.種類:和田玉佳,其它玉種亦有佳品。
3.歷史:古玉佳。關(guān)于古玉的劃分標(biāo)準(zhǔn),有人認(rèn)為民國(guó)時(shí)的玉為古玉,有人認(rèn)為漢以前的玉為古玉。鄙人拙見(jiàn):把明以前的玉劃分為為古玉較好。
4.雕工:軟玉硬玉不同,軟玉更注重雕工的。
本公司具有豐富的國(guó)際藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)拍賣(mài)經(jīng)驗(yàn)的人士,公司設(shè)有的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),成熟的客戶服務(wù)人員,以及高素質(zhì)、年輕化的銷售經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)等,以保障公司業(yè)務(wù)安全、有序地開(kāi)展。公司致力于與國(guó)內(nèi)外的收藏圈和藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)群體建立良好的合作關(guān)系,廣闊的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),良好的管理秩序,是公司穩(wěn)步、快速發(fā)展的保障。
間于玉文化的王玉階段之中,民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來(lái),從宋至清為中國(guó)玉文化的民玉階段(宋—清代)。玉除了為帝王朝廷之外,由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn),工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧,從店鋪購(gòu)置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉,沒(méi)有禮玉特殊的屬性,與王玉不同,民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近,有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。
質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn),包括形狀、滋潤(rùn)程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良:
(1)因其粒度極細(xì),所以質(zhì)地非常細(xì)膩,是古人所謂的“縝密而栗”,為其他玉石所不及。
(2)溫潤(rùn)滋澤。即具有油脂光澤,給人以滋潤(rùn)柔和之感,古人所謂的“溫潤(rùn)而澤”,羊脂玉就是以玉滋潤(rùn)如羊脂一般而。
(3)有適中的透明度。即“水頭好”,為微透明。琢成的玉件顯得水靈,有生氣。
(4)雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無(wú)瑕的程度,而且里外一致,是古人所謂的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鰓理自外,可以知中”。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
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