紅山文化玉人現(xiàn)金收購新成交價格

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2019年紅山文化玉人快速交易咨詢，在中國史前玉器發(fā)展進(jìn)程中，紅山文化玉器占有十分重要的地位。紅山文化分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部地區(qū)。紅山文化遺物中，引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工藝及用玉制度自成體系，具有鮮明的地域和時代特色，是東北地區(qū)史前玉器雕琢和使用進(jìn)入鼎盛階段的主要標(biāo)志，也由此使東北地區(qū)成為中國史前玉器研究的地區(qū)之一。

此展品為紅山文化時期文物。長4.8厘米，寬3.5厘米。青玉，玉質(zhì)溫潤，包漿飽滿，器內(nèi)可見灰白沁，器表可見制作修整痕，內(nèi)外環(huán)均呈刃狀?，F(xiàn)收藏于黑龍江紅遼古玉博物館。此展品為紅山文化時期文物。直徑2.5厘米。青白玉，玉質(zhì)溫潤，油性好，包漿飽滿，似豬龍形，蛙形眼，有鼻紋，中開一孔，背亦開一孔，均為兩面鉆，可見鉆痕，開口處不整齊，為線切割，有類似沁，器表有使用磨損痕跡。現(xiàn)收藏于黑龍江紅遼古玉博物館。

2019年紅山文化玉人相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

戰(zhàn)漢 出廓玉璧---估價6042.00到6042.00萬---成交價:JPY6875.00萬---成交日期:2019年9月3日

漢代玉琮---估價340.00到340.00萬---成交價:HKD418.00萬---成交日期:2019年1月21日

清 乾隆 白玉痕都斯坦西番蓮紋純---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB161.00萬---成交日期:2019年6月6日

清 乾隆 白玉痕都斯坦西番蓮紋純---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB161.00萬---成交日期:2019年6月6日

漢代玉琮---估價340.00到340.00萬---成交價:HKD418.00萬---成交日期:2019年1月21日

谷紋玉璧---估價260.00到260.00萬---成交價:HKD302.40萬---成交日期:2019年1月20日

漢 玉雕劍飾 （一套）---估價70.00到90.00萬---成交價:HKD182.90萬---成交日期:2019年10月7日

2018年紅山文化玉人相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

雞血石---估價560.00到560.00萬---成交價:RMB626.40萬---成交日期:2018年11月29日

樹化玉奇石（石王）---估價430.00到430.00萬---成交價:HKD715.00萬---成交日期:2018年1月31日

巴林雞血石擺件 （一件）---估價117.00到117.00萬---成交價:USD1248.80萬---成交日期:2018年6月13日

無 和田戈璧黃玉原石---估價680.00到680.00萬---成交價:HKD2185.00萬---成交日期:2018年1月18日

和田青白玉觀音像---估價960.00到960.00萬---成交價:HKD1980.00萬---成交日期:2018年10月11日

芙蓉石鯉魚躍龍門擺件---估價450.00到450.00萬---成交價:AED748.00萬---成交日期:2018年10月17日

巴林雞血雕件《屏風(fēng)》---估價1000.00到3000.00萬---成交價:RMB2300.00萬---成交日期:2018年12月3日

2017年紅山文化玉人相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

郭懋介 壽山鹿目田石“會昌九老”---估價100.00到150.00萬---成交價:RMB230.00萬---成交日期:2017年12月3日

白玉雕御題詩松山訪友紋山子---估價888.00到888.00萬---成交價:RMB1200.00萬---成交日期:2017年5月28日

壽山田黃石“青云直上”薄意擺件---估價100.00到150.00萬---成交價:RMB345.00萬---成交日期:2017年12月3日

和田玉籽料原石---估價300.00到500.00萬---成交價:RMB241.50萬---成交日期:2017年11月12日

晚清 和田碧玉佛像---估價220.00到440.00萬---成交價:HKD242.00萬---成交日期:2017年1月12日

漢·白玉籽料馬雕件---估價188.00到188.00萬---成交價:HKD230.00萬---成交日期:2017年6月30日

龍涎香---估價2800.00到2800.00萬---成交價:HKD3450.00萬---成交日期:2017年6月30日

紅山文化玉人正規(guī)鑒定現(xiàn)金收購公司，除了明清官窯和宋代玉器外，近年來風(fēng)起云涌的當(dāng)代名家玉雕作品也同樣值得關(guān)注。雖然這些作品涵蓄的文化歷史不長，但出自當(dāng)代工藝大師的親手打造，兼具性和實(shí)用性，真實(shí)性可靠的當(dāng)代玉器是很多新入門的收藏家和者的。

紅山文化玉人值錢，紅山文化墓葬的墓主是主持各種祭祀活動的祭司，即巫師，也就是“紅山薩滿”。牛河梁第十六地點(diǎn)4號墓一件玉人，眉頭緊皺，雙眼半合，嘴巴半張，雙臂曲肘扶于胸前，雙腿并立，額間凹陷，肚臍凸鼓，儼然一副神靈附體進(jìn)入癡迷狀態(tài)的表情，無疑是紅山薩滿作法時的形象。紅山薩滿墓葬反映出的“一人尊”觀念和玉器使用的壟斷性，說明薩滿在當(dāng)時的社會組織中屬特權(quán)。墓中的薩滿是穿著生前的薩滿服下葬，綴佩的玉器和其他法器也一同隨葬?？梢韵胂?，紅山薩滿墓里的玉器只是薩滿眾多法器中的一類，其他法器還應(yīng)包括木質(zhì)、皮質(zhì)及織物的器具，但因時代久遠(yuǎn)腐朽而不存。紅山文化玉器中為重要的是3種器形，即玉箍形器、玉勾云形器和玉豬龍。這3種玉器的墓葬往往是中心大墓，位于墓地顯著位置，身份高。

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