財(cái)寶天王，名朗梯色，又稱毗沙門天王，多聞天王。是毗沙門天王變化身之一，他是八地菩薩示現(xiàn)的護(hù)法身，也是北方多寶佛的化現(xiàn)，作為財(cái)神護(hù)法，以出世間護(hù)法身份之示現(xiàn)。他身居金剛手菩薩的凈土——北方柳葉宮，與金剛手菩薩有頗深的淵源，屬于金剛手菩薩的部屬。其具有大福德，保護(hù)眾生的財(cái)富，是世上一切財(cái)富的守護(hù)者，是掌管財(cái)寶富貴、護(hù)持佛法的善神。天王身黃色，如同金子般燦爛輝煌，從他的身上，放射出萬道光芒。頭戴綴滿珠寶的王冠，黃金的盔甲上套著華貴的絲綢天衣，圓睜兩眼，滿鬢胡須，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。他的右手不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著寶幢，寶幢轉(zhuǎn)動(dòng)便產(chǎn)生源源不斷地散布財(cái)富；他的左手抱著一只吐寶鼬，從鼬的嘴里能吐出取之不盡用之不竭的珍寶，由于其樂善好施，為人間布下無窮財(cái)富，又被稱為財(cái)寶天王。
琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融匯。琉璃，又稱流離，是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件，通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑；也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。
琉璃屬于價(jià)值不菲的工藝藝術(shù)品，它的價(jià)格比水晶還高，其原因有兩個(gè)方面：其一，古法琉璃材料的特殊性，而且其工藝復(fù)雜性與高難度，因此其成本非常高。其二，琉璃是一種文化產(chǎn)品，不僅僅是一種材質(zhì)，更重要的是，琉璃產(chǎn)品是的，世間沒有兩個(gè)一模一樣的琉璃產(chǎn)品　
琉璃制品的制作過程是一個(gè)非常復(fù)雜、非常精細(xì)的過程，每一件成功作品的背后都熔鑄著創(chuàng)作者的細(xì)心和汗水。琉璃制作——其嫻熟的產(chǎn)品脫蠟工藝技術(shù),將現(xiàn)代工藝與古典文化結(jié)合,使產(chǎn)品更顯晶瑩剔透,凸現(xiàn)琉璃的魅力與鮮明的個(gè)性:每一件作品都經(jīng)過工藝師原形雕刻,開模制作,脫臘鑄造,拆模細(xì)修等。數(shù)十道工序精心打造,一件一模,手工制作而成。琉璃的顏色:是制作原料的天然顏色,不是添加的色素,琉璃的顏色非涂非抹非鍍,完全是跟材質(zhì)合二為一,融為一體的,所以不會(huì)褪色。
財(cái)寶天王琉璃佛像 寺廟法會(huì)結(jié)緣佛像 鄭州琉璃佛像供奉 居家佛堂佛像供奉

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