騎馬民族文化，把它置于一個考古學文化類型來研究，以期揭露古代人類賴以生存的又一種經濟形態(tài)。近年來世界一些學者，對此已有所嘗試，并有著述披露于世。但是對這一課題的研究，在我國還有待于去開發(fā)。之所以有如此局面，在筆者看來，是由于人們對游牧或畜牧民族和騎馬民族一詞的提法不明所致，即在對文化性質的界定上，什么是騎馬民族文化，它與畜牧或游牧民族文化有什么區(qū)別，今之學術界，尚未給予一個明確的厘定。

在雕塑行業(yè)中，以馬為形象的塑造數不勝數，馬不僅是動物雕塑中的主要類型，更是人物雕塑中眾多人物騎馬像的重要組成部分，猶如這款手揚馬鞭的人物騎馬銅像，造型豪放大氣，人物形象鮮明，極富西方歐式人物雕塑的風格。人物騎馬銅像造型中，高大的駿馬前蹄躍起，頭部微抬，而騎在馬背上的人物，身著戰(zhàn)服，手持馬鞭，似在鞭打駿馬，催促前行，這樣一組人物騎馬銅像雕塑，不僅給于人們視野上的新鮮感，而且內涵豐富，帶給人無限的思索空間，以及思想上的促進作用。

古典騎馬人物雕塑是中領雕塑定制的一種特的雕塑作品，可以根據客戶的實際需求定制出更加逼真、個性化的作品，以滿足客戶的定制需求，充分展示古代騎兵的凝重、英勇的氣勢，更能夠體現出古典雕塑的技藝。

西方騎馬人物雕塑展現出西方騎馬人物的形象，表達出自由、樂觀、頑強的精神，充滿了騎士精神的美感。雕塑整體造型古樸大方，精雕細琢，雕刻出的細節(jié)精細，能讓人聯想到西方騎馬人物的架勢更加栩栩如生。

古代馬人物疑塑是一件栩涵如生的情美藝術作品，在服現技藝方面也具有很高的價值，周理的資態(tài)自然流揚，身體何嚴懂，條流揚優(yōu)美，這騎馬將軍雕墊本觀了人們對黃政無畏、出類發(fā)革的將軍形象的崇拜和向往，雕超上的將軍穿著整齊的軍裝，容凝重，令人不禁數畏他身披坡風手持長矛，坐騎高昂，眼神堅定，佛隨時準備展開一場決定勝負的斗，整個雕超充滿著濃的的歷史息和文化底蘊，讓人頓感隸穆莊重

古代騎馬人物解塑還有著濃厚的歷意義，它承載著古歷史的印記，具有代表性的歷史意義，將軍是古代中的關鍵人物，具有指揮作6和統(tǒng)帥全局的重要現責，他們勇猛無畏，輔助國君保衛(wèi)室家和人民的安全，騎馬將軍雕塑過將整個將軍形象如生地星現出來，讓人們更加深入地了了古代軍事制/度和風統(tǒng)、它是人了能古史、文化、 風俗習和軍害制宮的一座重要窗口，為人們識古代歷史、探索文化傳承、推陳出新提供了一個珍貴的機會。