西學(xué)滲透于傳統(tǒng)玉雕
　　中國(guó)歷史上從明中期逐漸有西學(xué)東漸，說(shuō)起西學(xué)東漸總共有三次，次是明中期到清初，第二次是清末到20世紀(jì)20年代之前，近的是1978年直到現(xiàn)在。
　　19世紀(jì)初，上海是中國(guó)乃至世界貿(mào)易的重要港口，國(guó)內(nèi)玉雕派別中西學(xué)東漸比較的是形成于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的海派玉雕，作為中國(guó)玉雕四大流派之一，是以上海為中心的玉雕派系，時(shí)至今日在當(dāng)下玉雕藝術(shù)中有很強(qiáng)的影響力。

玉器鑒定方法
玉雕藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新
　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不同時(shí)期玉雕藝術(shù)都有其鮮明的時(shí)代特征。每一件玉雕作品，不僅是一件藝術(shù)品，更是中國(guó)玉文化的載體，承載了玉文化的本身，和玉雕人的精神追求，更是體現(xiàn)了每一個(gè)時(shí)代的文化需求。創(chuàng)新和傳承，一代代玉雕人通過(guò)幾千年的不懈努力，將玉雕藝術(shù)推向了如今的藝術(shù)，西學(xué)東漸、繼承傳統(tǒng)，開(kāi)拓未來(lái)。
　　西學(xué)東漸，不是拿來(lái)主義，是對(duì)古代玉文化的理解，再結(jié)合現(xiàn)代西方繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)，進(jìn)而創(chuàng)新的現(xiàn)當(dāng)代玉雕技藝;而對(duì)古代琢玉技術(shù)的傳承，也不是墨守成規(guī)，而是在細(xì)細(xì)品讀過(guò)去時(shí)代的韻味，習(xí)得傳統(tǒng)的真諦，模仿其造型和紋飾，加上現(xiàn)代的市場(chǎng)、人文需求，創(chuàng)作而成。

玉器鑒定方法
和田玉路路通是一種傳統(tǒng)的中國(guó)吉祥信物，它的特點(diǎn)是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動(dòng)，它還具有相當(dāng)美好的寓意，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　1、財(cái)源滾滾，財(cái)路暢通：和田玉路路通圓潤(rùn)飽滿，它是用繩鏈將和田玉串聯(lián)起來(lái)，滾圓玲瓏，在繩鏈上來(lái)回滾動(dòng)，表示財(cái)源滾滾，財(cái)路暢通。
　　2、，好運(yùn)連連：路路通也叫作轉(zhuǎn)運(yùn)珠，轉(zhuǎn)動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運(yùn)，苦盡甘來(lái)，從此好運(yùn)不斷。
　　3、八面玲瓏，人緣廣達(dá)：和田玉路路通滾圓滑動(dòng)，可以緩和人際關(guān)系，增進(jìn)好人緣，讓自己成為一個(gè)八面玲瓏，處處受歡迎的人。