商品別名 |
萬(wàn)佛墻 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
浙江 |
因?yàn)樗姆椒鹱?、菩薩和神明的鑲嵌雕刻，法師們的開光加持，以眾佛神力拱衛(wèi)，信眾世人供奉的佛祖光明燈或祭拜的牌位或存放的往生親人等，都會(huì)在佛祖和神明的護(hù)庇下，祈福愿望得以實(shí)現(xiàn)，災(zāi)難困苦得以消除，往生親人得以極樂蔭庇后人，永世得福、祿、壽全！
萬(wàn)佛墻智能化的使用體驗(yàn)。目前物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促發(fā)寺院供燈智能化，單純的硬件配置無(wú)法提高信眾體驗(yàn)，其二傳播效果不佳，供燈率低。寺院追求現(xiàn)代化寺院建設(shè)，萬(wàn)佛墻的智能化開發(fā)是寺院現(xiàn)代化建設(shè)的步。
佛教稱為萬(wàn)佛墻，跟道教的光明燈蘊(yùn)意一樣的，接下來(lái)我們來(lái)了解一下善信（信眾）為什么要去供萬(wàn)佛墻（光明燈）我們簡(jiǎn)稱（供燈）。我們以佛教來(lái)舉例。
現(xiàn)如今各種佛家遺址中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，在我國(guó)云岡、龍門等石窟群，四壁皆穿鑿眾菩薩之龕室。后人變?yōu)橐允蚰?，做成柜子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱之為佛龕;除此之外，亦有奉置開山始祖像。
一般，在寺廟的大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、毗盧殿、財(cái)神殿，要是是信眾有祈愿或拜祭的要求的地區(qū)，都能夠安裝萬(wàn)佛墻。不僅信眾開心，也可以給寺院產(chǎn)生香火。
萬(wàn)佛墻的類型伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢(shì)成與眾不同的清式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動(dòng)提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達(dá)目前，萬(wàn)佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬(wàn)佛墻設(shè)計(jì)方案。
