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蔣蓉老師的紫砂壺價(jià)值多少錢(qián),孫中山開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣回收價(jià)格,明代銅印章拍賣(mài)價(jià)格,古董硯臺(tái)值多少錢(qián) |
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古玉是中國(guó)玉文化的源頭,擁有很高的價(jià)值,動(dòng)輒上百萬(wàn)元,是實(shí)力雄厚的藏家的。古玉屬稀有資源,歷史文化信息豐富,具有很高的歷史和文物價(jià)值,中國(guó)古玉器受外國(guó)博物館和收藏家的珍愛(ài),也是國(guó)際藏家多方追尋的獵物,受到了人們的熱捧。
料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個(gè)等級(jí),其中以A貨優(yōu),C貨次,一件玉器,就算雕工再,不論出自哪位名家之手,一旦原材料品質(zhì),玉質(zhì)有瑕疵不通透,其價(jià)值也會(huì)大打折扣。
收藏玉器古玩的,就不能不看材質(zhì);但看材質(zhì)的同時(shí),雕工藝術(shù)也很重要,玉不琢,不成器。說(shuō)到玉器原料,珍貴的當(dāng)然就是新疆和田玉,而說(shuō)到雕工,往往就要看出自哪位名家之手了。
新古兼顧
古玉,文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕,哪件就值錢(qián),所以古玉在玉器市場(chǎng)的價(jià)格也被炒得很熱,甚至有價(jià)無(wú)市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò),但古玉畢竟少,如果一味地在利益趨勢(shì)下,只把眼光放在古玉上,反而會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的新玉,現(xiàn)代雕工技藝比之以往,有著非常大的進(jìn)步,業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家,這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。
清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言:“國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹,爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均,何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)?”詩(shī)篇中他對(duì)年窯,也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯,不吝溢美之詞。同時(shí),從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中,我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多,技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金,盛世藏瓷”,現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多,新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中,我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢?
大體而言,概括為以下三字真經(jīng):“精、久、罕”?!熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?,能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者,能否彰顯自身小眾卻到的審美,體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心;提到歷史,“久”顧名思義,就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(zhǎng)短,也就是我們常說(shuō)的創(chuàng)作朝代。古玩古玩,自然得是越古越貴,越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。
,投資是購(gòu)入古瓷的目標(biāo),自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn):“求品、懂行、慎購(gòu)”。根據(jù)投資的目標(biāo),難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌,不如半個(gè);瓷口起毛,不值分毫”,瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好,甚至是國(guó)家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性,觀感上要有美感,不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要,彩繪紋飾要利落,審美情趣要高雅
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