隋代隋文帝鑄造“開(kāi)皇五銖”結(jié)束了漢末以來(lái)三百多年錢(qián)制龐雜局面，這也是后一個(gè)使用五銖錢(qián)的朝代。有人辨認(rèn)隋“五銖錢(qián)”五銖的“五”即“X”字左邊加豎 | 為“|X”，放倒后似為“兇”字。于是有人說(shuō)是隋的兇兆，預(yù)示其滅亡為時(shí)不遠(yuǎn)了。故隋朝“五銖錢(qián)”較好辨認(rèn)。其實(shí)這種寫(xiě)法北魏也曾有過(guò)，這不過(guò)是老百姓借此詛咒隋末戰(zhàn)亂而已。

清初一以銀錠為主幣，征稅一兩以上收銀，清朝各州縣每年分夏，秋兩季征收田賦，完糧是足銀。因中央不鑄造統(tǒng)通銀兩，民間使用的銀子未必是足銀，各地銀錠形式、成色、平碼不同，因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當(dāng)。一些銀匠勾結(jié)吏役趁機(jī)在銀兩成色，分量上苛剝百姓，造成許多復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。

我國(guó)歷代古錢(qián)幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢(qián)幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時(shí)代的錢(qián)幣銅質(zhì)是不同的，又由于古代冶煉技術(shù)不同，各地區(qū)鑄造的古錢(qián)也各不相同，每個(gè)朝代各有特點(diǎn)?？偟膩?lái)講，用銅鋅合金鑄造的錢(qián)幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢(qián)幣呈青色。清代、民國(guó)時(shí)期，新疆、西藏等地鑄錢(qián)，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢(qián)體呈紅色。

許多錢(qián)幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢(qián)，但聲音并不是鑒定錢(qián)幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢(qián)幣由于配比原因，鉛含量有可能越高，擲于地面其聲音較為喑啞。大概來(lái)說(shuō)，先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)聲音較喑啞。漢代后的錢(qián)幣工藝得到大大改良，銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定，固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢(qián)幣，因采用黃銅鑄造，聲音則更是清脆、響亮，如果聲音沉悶則有裂。

齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢(qián)，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少，“得壹元寶”尤其，為稀世珍品。

無(wú)論錢(qián)幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢(qián)幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí)，古錢(qián)的鑒別以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。一般來(lái)說(shuō)，錢(qián)幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢(qián)幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢(qián)幣，鑄量少，質(zhì)量佳，屬珍貴文物。