寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集龍山文化玉璧，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

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下面是2020年龍山文化玉璧相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

良渚玉鐲 （一對(duì)）---估價(jià)650.00到650.00萬---成交價(jià):NTD747.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

宋代 和田善財(cái)童子龍形壺---估價(jià)9.00到9.00萬---成交價(jià):EUR10.93萬---拍賣日期:2020年1月8日

玉面---估價(jià)680.00到680.00萬---成交價(jià):NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

和田青白玉雕牛尊---估價(jià)9610.00到9610.00萬---成交價(jià):JPY1億1500.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

和田青白玉雕C型玉豬龍---估價(jià)1600.00到1600.00萬---成交價(jià):JPY2530.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 白玉饕餮紋圭璧附帶銅鎏金---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日

天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬---成交價(jià):NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年龍山文化玉璧相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清嘉慶 白玉御題詩文吉慶有余如意---估價(jià)1000.00到2000.00萬---成交價(jià):RMB2300.00萬---拍賣日期:2014年5月11日

清乾隆 御制王獻(xiàn)之《中秋帖》 《---估價(jià)300.00到350.00萬---成交價(jià):RMB1848.00萬---拍賣日期:2009年5月31日

 華夏雄風(fēng)（一件）---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB3190.00萬---拍賣日期:2007年6月17日

白玉雕八仙人物靈芝如意---估價(jià)720.00到720.00萬---成交價(jià):NTD1966.50萬---拍賣日期:2018年11月26日

唐代 雙線九眼平安天珠 （一對(duì)）---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):USD1848.00萬---拍賣日期:2018年4月28日

清乾隆 和闐白玉活環(huán)雙龍耳萬壽紋---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):HKD1932.78萬---拍賣日期:2004年4月26日

清十八世紀(jì) 御制東珠朝珠---估價(jià)800.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD6786.00萬---拍賣日期:2010年4月8日

總之，不管玉璧到底是如發(fā)展而來，反正在新石器時(shí)代的諸多遺存中(遼河流域的紅山文化、太湖流域的良渚文化、珠江流域的石峽文化、黃河上游的齊家文化和黃河中下游的龍山文化等)普遍發(fā)現(xiàn)了制作精美的玉璧。其中，尤其以距今約四五千年的良渚文化遺址中的玉璧為。

　　良渚文化是中國(guó)新石器時(shí)代分布于現(xiàn)江浙一帶的古文化遺存，其大的特色便是了大量玉器，而玉璧占了其中很大一部分。在浙江、江蘇、上海等地的多處墓葬遺址中，每一處發(fā)現(xiàn)的玉璧數(shù)量都很多，動(dòng)輒便有二三十件。從形制上看，良渚玉璧形制比較簡(jiǎn)單，多為扁平圓形，直徑二十厘米左右，厚度約為一厘米，中間穿孔的孔徑約為四厘米。個(gè)別玉璧形體大而厚實(shí)，部分玉璧直徑達(dá)到三十厘米以上，如美國(guó)佛利爾美術(shù)館收藏的一件綠玉大璧，直徑竟達(dá)到45.7厘米，堪稱“良渚璧王”。

龍山文化玉璧現(xiàn)金收購(gòu)價(jià)格行情，與良渚文化其他玉器精美的雕刻紋飾不同，當(dāng)時(shí)的玉璧多為素面無紋，而且雜質(zhì)較多，又多有土浸，被發(fā)現(xiàn)時(shí)多有斑駁的色彩，而其加工也多較粗拙，整體不是正圓形，邊緣厚薄不均，甚至打磨不光，璧孔對(duì)鉆錯(cuò)位等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。也有少數(shù)玉璧雕琢，璧面光潔，邊沿和孔徑規(guī)整，很少留下旋鉆痕跡。但是，佛利爾美術(shù)館收藏的3件細(xì)刻鳥紋良渚玉璧，工藝精巧，令考古界為之側(cè)目。

龍山文化玉璧估價(jià)，從數(shù)量來看，良渚玉璧在當(dāng)時(shí)應(yīng)深受歡迎，但其具體用途目前還多有爭(zhēng)論，如有人認(rèn)為是祭天的禮器；有人認(rèn)為是財(cái)富和地位的象征；有人認(rèn)為玉璧是隨葬墓主希望在幽冥世界繼續(xù)享用的珍品，而粗糙玉璧則用以殮尸，利用玉璧“通天”的功能，令死者不朽。歷史典籍對(duì)良渚玉璧的記載也時(shí)有所見，如漢碑上的玉璧、宋《新定三禮圖》中的羨璧、蒼璧、清《古玉圖考》中的璧、大璧、蒼璧等都有可能屬于良渚玉璧的范疇。清宮舊藏中也出沒著良渚玉璧的身影，的一件現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮，曾是乾隆皇帝的愛物，分別于1772年和1784年為之作詩，并認(rèn)為此璧為“虞夏器”，時(shí)代要早于周代，還命玉工將詩文和部分御制璽文刻于該璧之上。

帖子中不能涵蓋所有信息，所以有藏品想估價(jià)、出手的可電話咨詢。(聯(lián)系方式在上方或下方)

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