鳳凰是古人幻想的神鳥，現(xiàn)實生活中并不存在，對于鳳凰吃什么也是眾說紛紜，因為是人為創(chuàng)造的神話，所以并沒有統(tǒng)一的說法。通常認為鳳凰非練實不食，非醴泉不飲?！傍P凰”之鳳意指風神，鳳凰之凰意指火神，鳳凰兩個詞聯(lián)合意指風火相助。鳳凰不僅是太陽鳥，也是風鳥，風神。鳳凰歷來也被看作一種音樂鳥，其原因也正在于，鳳是風鳥。風是天然音樂的創(chuàng)造者。

鳳凰又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥,羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的則叫凰。中國古代傳說中的百鳥，用來象征祥瑞。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來?！傍P”和“凰”在神話中原指兩種不同的神鳥，鳳是風鳥，凰則是光鳥，后世人通常將鳳和凰解釋為雌雄不同的同一種鳥。鳳和凰不是存在現(xiàn)實中任何的鳥類別稱或者化身，是因為有了“鳳凰”這個概念以后，人們才試圖從現(xiàn)實中找到一些鳥的形象，去附和、實體化這種其實不存在于現(xiàn)實之中的鳳凰。

鳳凰的神瑞在于它是王道仁政的象征。早在上古時期，龍鳳降臨就是國家興盛、世上太平或霸業(yè)可圖的吉祥之征。鳳凰銜書為帝王受命立業(yè)的瑞應，鳳凰求儀是天下安寧、君有仁德的體現(xiàn)，丹鳳朝陽則比喻賢才遇時。而民間則以鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為鸞鳳和鳴，鳳凰的形象多用于婚禮或婦女服飾上，如鳳轎、鳳帔、鳳冠等等，一些小巧別致的銅雕塑經(jīng)常以鳳凰為刻畫對象，栩栩如生的現(xiàn)象不僅僅是鳳凰本體的一個化身，而是人們對吉祥美好的期望。

抽象不銹鋼鳳凰雕塑具凝練性；從造型角度來看，抽象不銹鋼鳳凰雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質與內在結構，理性的 運用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號性語言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動的非具象性的可視形態(tài)的造型。或直觀明確、或深奧莫測，幻想性的虛構成分居多。抽象不銹鋼鳳凰雕塑是富于哲理或解析之美的內涵、形成美學范疇中新異、無序、不和諧的審美特質。

鳳凰非靈泉不飲，非梧桐不棲，賦予了它別樣的韻味。其浴火重生的勇氣，是“火鳥”稱號的證明，展示出鳳凰周而復始的強大生命力。龍鳳文化更是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國歷代皇朝的標志，是權勢的象征。鳳與凰的結合，甚至是大自然陰陽調和、天下太平的象征，其中所蘊涵的寓意也呼之欲出。

以不銹鋼為材料，制作出大型鳳凰雕塑，在雕塑藝術上宣揚了一種憂郁而又自由的靈動意味，這也使得有此類雕塑的藝術裝飾更加優(yōu)雅，大氣，引人注目。靈動的鳳凰，長存的不銹鋼——為室外裝置增添氣息的不銹鋼大型鳳凰雕塑。鳳凰不銹鋼雕塑與周圍的環(huán)境非常協(xié)調，它是屬于裝飾變形一類藝術，就不需拘泥于解剖學、植物學和其他科學的性?，F(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的關系，一切都變得無法確定。