九～十世紀(jì) 大利益瑪銅彌勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩薩為尼泊爾早期造像，菩薩呈優(yōu)美的三折枝式站立，身體重心落于一邊。左手自然下垂托寶瓶，右手自然下垂施與愿印，這是彌勒菩薩明顯的標(biāo)識(shí)。頭帶寶冠，發(fā)髻高聳，菩薩面目清秀，眼瞼下垂，雙眉上挑，鼻梁挺真，側(cè)看呈管狀，下巴圓潤(rùn)，雙唇微開(kāi)，嘴角帶微微的笑容，沈靜典雅。頭后現(xiàn)火焰形頭光，上軀袒露，頸前飾瓔珞，斜披圣帶，下身薄裙貼身，裙褶自然流暢，隨風(fēng)飄垂，極富裝飾性。此尊造像給人高雅而富于裝飾美感，是一尊九至十世紀(jì)尼泊爾造像的佳作。

唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓，雙頰豐盈，肉髻高聳，雙眉刻劃深邃，細(xì)目下晗，鼻梁高挺，福耳長(zhǎng)垂，微帶笑意，恬靜安詳。頸施弦紋三道，上身挺直，左胸坦露，特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素?zé)o紋，單靠造型來(lái)表現(xiàn)高超的工藝，衣褶細(xì)密均勻，層層覆疊，腹上結(jié)帶。
佛右手下垂施觸地印，左手上揚(yáng)，全跏端坐。袈裟柔軟垂掛，紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神，紋飾簡(jiǎn)潔，身軀健壯，肌肉感強(qiáng)，帶有明顯的唐代造像風(fēng)格。整體鎏金，經(jīng)信徒長(zhǎng)期謨拜，部份斑駁脫落，然體格較大，保存完好，實(shí)屬不易。

鎏金是將金和水銀合成金汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金就附著在器面不脫。有點(diǎn)類(lèi)似于鍍金，但是古代沒(méi)有這樣的技術(shù)，鍍金屬于化學(xué)還原反應(yīng)，而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金，而實(shí)際上是用銅鑄的。無(wú)論國(guó)外收藏家來(lái)中國(guó)拍賣(mài)，還是來(lái)中國(guó)購(gòu)買(mǎi)，佛像始終是國(guó)內(nèi)外收藏的熱門(mén)。收藏佛像，不僅僅是一種“雅號(hào)”，而年代越久遠(yuǎn)的佛像，人們覺(jué)得它們存在千年，更具有神性，所以收藏價(jià)值巨高。

金銅佛造像不是日常生活用品,而是用來(lái)膜拜,需用一顆虔誠(chéng)的心來(lái)制作；造像師的制作也不是隨意憑空,而是根據(jù) “造像量度經(jīng)”等佛教儀規(guī)來(lái)制造。加之銅材料比較貴重,在古代鑄佛像被認(rèn)為是嚴(yán)肅、神秘,難度很大的工程,暗中有神明佑護(hù)。雖然,現(xiàn)代的仿品很多,作偽的手段也越來(lái)越高明,但用心觀察,仔細(xì)辨別,還是能找出端倪！

以款識(shí)作偽可分為真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種銅佛像。比如，在明代早期銅佛像上加刻“大明永樂(lè)年施”或“大明宣德年施”款，其實(shí)，這反而破壞了真品的品相?！皞纹氛婵睢本褪乔懊嫠f(shuō)的用“東拼西湊”法造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新銅佛像，銅佛像是偽的，可款是真的。當(dāng)然，還可以從字體、字形上來(lái)分析。偽品偽款自然是一無(wú)可取?？傊C合判斷，才能運(yùn)籌帷幄，買(mǎi)到真貨.

明早期的漢傳佛造像，身材比例比較適中，身軀飽滿結(jié)實(shí)，線條簡(jiǎn)潔流暢，豐胰而不虛，近人而不俗。造像胸部.腹部的起伏和平簡(jiǎn)的外衣形成對(duì)照，富有整體感。明嘉請(qǐng)以后，特別是萬(wàn)歷年間，漢地造像盛一時(shí)。這一時(shí)期的佛造像多頭大身長(zhǎng)，體態(tài)豐臃，傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝，造型比較優(yōu)美。從造像的風(fēng)格上來(lái)看，更加貼近了生活，世俗化的味道更加濃厚。從造型佩飾上看，基本上是祖露上身，下著大裙，肩上搭有坡帛等等。服飾貼體而輕柔，衣紋和衣飾的刻畫(huà)運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法，視覺(jué)效果非常逼真。