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白玉雕螭龍環(huán),白玉雕螭龍環(huán)想快速,白玉雕螭龍環(huán)市場(chǎng)價(jià),白玉雕螭龍環(huán)價(jià)格 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
白玉雕螭龍環(huán) |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集白玉雕螭龍環(huán),如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司常年征集各類(lèi)藏品定期舉辦拍賣(mài)會(huì)和私下交易交流會(huì)。
為了能使拍賣(mài)活動(dòng)更具影響力且能夠順利、有序地進(jìn)行,公司從征集、鑒定、評(píng)選、估價(jià)、宣傳等一系列工作都嚴(yán)格把關(guān),確保每一環(huán)節(jié)不出紕漏。
我們公司堅(jiān)持藝術(shù)與市場(chǎng)相結(jié)合的原則,聘請(qǐng)的市場(chǎng)型均從事文物研究、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)三十年以上,對(duì)市場(chǎng)的行情有著自己特的見(jiàn)解及準(zhǔn)確的定位,得到業(yè)內(nèi)藏友的好評(píng)。
下面是2020年白玉雕螭龍環(huán)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
良渚玉鐲 (一對(duì))----成交價(jià):NTD747.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
清乾隆 御制琥珀整挖獸耳----成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
西藏老六眼天珠----成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日
勾云紋配飾----成交價(jià):NTD1380.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
白玉谷紋雙龍首玉璜----成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
和田玉雕觀音立像----成交價(jià):JPY1725.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日
清乾隆 御制琥珀整挖獸耳----成交價(jià):RMB172.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
下面是歷年白玉雕螭龍環(huán)相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考
九眼 水紋 天珠----成交價(jià):RMB2240.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年5月23日
白玉雕八仙人物靈芝如意----成交價(jià):NTD1966.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月26日
清乾隆 御制白玉雕十二辰----成交價(jià):HKD2082.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2008年12月3日
和田玉籽料原石----成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日
滿綠色觀音掛件----成交價(jià):RMB2000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日
乾隆年間(1736-17----成交價(jià):HKD1972.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年11月27日
漢代 碧玉雕十八般兵器 ----成交價(jià):RMB4000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年1月9日
螭龍紋是原始社會(huì)形成的圖騰標(biāo)志之一,在古代玉器中經(jīng)常出現(xiàn),較為人熟知。《宋書(shū)》志第八中記載:“初,高祖入關(guān),得秦始皇藍(lán)田玉璽,螭虎紐,文曰‘受天之命,皇帝壽昌’。高祖佩之,后代名曰傳國(guó)笠’,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶?!北砻髑厥蓟视癍t上雕刻螭虎。隨后,各朝紛紛仿效,常以螭為紐制作寶璽。雕、繪螭紋多做“蟠”狀,即“盤(pán)”狀,因此謂其“蟠螭”。
明代玉器上螭紋有特點(diǎn):明代玉螭龍的頭形較之元代的短,額較細(xì)并多有刻紋,而不是如元代螭額樣呈光頭狀。明代玉螭龍之眼目,形式并不固定,計(jì)有圓圈目、三角形目、橄欖形目、倒八字形斜目、梳形目和蝦米形目等。明代玉螭龍腦后有一角或無(wú)角者均有,發(fā)形多種,有向身側(cè)飄動(dòng)者,亦有貼肩隨頸飄動(dòng)者和分兩股拂飄及上沖者。明代玉螭龍?bào)ば卧诒巢客馍旆植嫒缬鸪嶂椇屯壬?、頸上刻毛須的,為元螭龍所無(wú)或很少。元代螭紋上的雙平行線竹節(jié)式紋,均在背脊線的兩側(cè)分別單組列,而明代一些玉螭龍紋中,有的似元代樣排列,有的則橫列在背脊線上。
白玉雕螭龍環(huán)拍賣(mài)市場(chǎng)比較好,在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,文房清供是筆耕丹青的必要條件,它既是書(shū)房的用具,亦是文人雅客賞玩之物,悠悠歷史長(zhǎng)達(dá)千年。所謂“供”,即供奉,自然是圣潔之物;所謂“清”,可以是清雅不俗,可以是清逸不濁,也可以是清心寡欲。所以,清供,其本來(lái)含義是文人書(shū)房中些表達(dá)文人高雅氣息與悠然古意的物品。
白玉雕螭龍環(huán)市場(chǎng)價(jià)值,擺件取整塊白玉隨形雕琢而成,體量碩大,玉質(zhì)溫潤(rùn),色澤晶瑩,純潔細(xì)膩。壽桃下部隨玉形雕出枝葉,枝蒼勁嶙峋,葉舒展靈動(dòng),栩栩如生。《楚辭》中有“白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳”之句,以贊美玉石之美;又《神農(nóng)本草》中記載“玉桃服之,長(zhǎng)生不死”,因此桃被稱(chēng)為壽桃,成為祝福的代表物,而玉雕壽桃尤以為貴。玉桃上有雙翅大展的蝙蝠,似為桃實(shí)的鮮美所吸引,不期而至,動(dòng)感十足。器物以整玉圓雕成壽桃與蝙蝠,代表“福壽”之意,此壽桃集陰刻、浮雕于一器,技法嫻熟,構(gòu)思。壽桃似飽滿多汁,葉子脈絡(luò)清晰,線條流暢,寥寥數(shù)刀之間深顯雕刻者之匠心運(yùn)及高超技法;其上枝蔓纏繞,寓意子孫滿堂,富貴,為表達(dá)祝福的吉祥佳器。北京故宮博物院藏有同題材壽桃擺件,可供參考。
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