商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
天眼奇石 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集天眼奇石,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司業(yè)務全球,滿足眼光敏銳的客戶需求。把藝術(shù)世界帶到新紀元。韻寶閣文化為重要的藝術(shù)品與個人珍藏籌劃大型的國內(nèi)外宣傳活動,并致力宣傳所有銷售活動,確保韻寶閣引進到市場每件藝術(shù)都能引起買家關(guān)注。
本公司作為西南地區(qū)的收藏品交易平臺,讓藏品得以多元化、多渠道的進行交流和展示。在國際藝術(shù)品領(lǐng)域的水準和職業(yè)操守一直以來飽受國內(nèi)各大藝術(shù)品收藏機構(gòu)和廣大買家的好評!
下面是2020年天眼奇石相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
奇石---估價:無 ---成交價:AED53.55萬---拍賣日期:2020年6月26日
奇石---估價:無 ---成交價:AED53.55萬---拍賣日期:2020年6月26日
奇石---估價:無 ---成交價:AED59.85萬---拍賣日期:2020年6月26日
奇石擺件---估價9.60到9.60萬---成交價:SGD23.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
奇石---估價:無 ---成交價:AED53.55萬---拍賣日期:2020年6月26日
奇石---估價:無 ---成交價:AED53.55萬---拍賣日期:2020年6月26日
清十八世紀 緙絲花鳥奇石圖對軸---估價2.00到3.00萬---成交價:HKD40.00萬---拍賣日期:2020-04-21 開始
下面是歷年天眼奇石相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
謝稚柳 1950年作 奇石叢菊圖---估價30.00到40.00萬---成交價:RMB64.40萬---拍賣日期:2012年12月25日
張大千 1974年作 奇石圖 鏡---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB92.00萬---拍賣日期:2018年6月17日
吳昌碩 1918年作 金鳳奇石 ---估價35.00到50.00萬---成交價:HKD75.00萬---拍賣日期:2017年4月4日
藍瑛 丙申(1656年)作 奇石---估價480.00到680.00萬---成交價:RMB598.00萬---拍賣日期:2019年11月19日
藍瑛 丙申(1656年)作 奇石---估價480.00到680.00萬---成交價:RMB598.00萬---拍賣日期:2019年11月19日
雙連蛋形奇石---估價120.00到120.00萬---成交價:SGD129.60萬---拍賣日期:2019年5月28日
宋 奇石片云峰---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB92.96萬---拍賣日期:2010年11月21日
正覺又稱無上正等正覺、阿耨多羅三藐三菩提,佛教用語,指無比完全的智慧、覺悟。阿耨多羅是“無上”之意(阿為無,耨多羅為上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。菩提通俗的講就是:對待人和事物不以自我為出發(fā)點,完全客觀及宏觀地認知,產(chǎn)生正確的理解,從而處理問題,得出的圓滿結(jié)果所顯現(xiàn)出的智慧。據(jù)《丁福保佛學大詞典》記載,阿耨多羅三藐三菩提略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。意譯無上正等正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。“阿耨多羅”意譯為“無上”,“三藐三菩提”意譯為“正遍知”。乃佛陀所覺悟之智慧;含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高,故稱無上;以其道周遍而無所不包,故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內(nèi)容,即在成就此種覺悟。菩薩發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,則譯為“無上正真道意”。
2020年拍賣天眼奇石價格,《西游記》里的平頂山的原型來自佛教的須彌山。金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子,銀角大王是看銀爐的童子。在古印度“輪”既是一種農(nóng)具(即小推車的車輪),也是一種兵器(形狀象個車輪子),在印度佛教借用“輪”來比喻正法及佛法無邊,具有摧邪顯正的作用。形象的說就是釋迦牟尼推轉(zhuǎn)輪寶。轉(zhuǎn)經(jīng)輪(轉(zhuǎn)經(jīng)筒)正是由車輪演變而來。
天眼奇石市場價值,是比喻,印度有個傳說,能統(tǒng)治全印度,自然會有輪寶出現(xiàn),它能無堅不摧,不克。得到輪寶的統(tǒng)治者便被稱為轉(zhuǎn)。把佛的說法稱為,即含有這種意義,同時也顯示釋迦所悟的為原理。根據(jù)法顯《佛國記》記載,佛祖的前世迦葉佛(辟支佛)居住于鹿野苑,因此處有野鹿經(jīng)常出沒,故而得名“鹿野苑”。
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