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豐收農(nóng)耕文化雕塑,農(nóng)耕文化雕塑公司,石家莊農(nóng)耕文化雕塑,農(nóng)耕文化雕塑擺件 |
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玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑不僅展現(xiàn)了中華民族的繁衍生息和豐富多樣的衣食產(chǎn)品,也展現(xiàn)了中國(guó)文化發(fā)展中產(chǎn)生的豐富多彩的精神財(cái)富,奠定了堅(jiān)實(shí)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)。通過古代資料證明,我們的中國(guó)祖先,經(jīng)歷了古代漫長(zhǎng)的混沌蠻荒時(shí)期,在大約一萬年前,進(jìn)入了新石器代。農(nóng)耕文化是以傳統(tǒng)自給自足自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的文化形式,是指以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。它所反映的思想,如社會(huì)關(guān)系、典章制度、道德、習(xí)俗、文化、習(xí)慣等,意識(shí)、思維方式和價(jià)值觀是其本質(zhì)內(nèi)容。
從刀耕火種到男耕女織,從精耕細(xì)作到現(xiàn)代的農(nóng)業(yè),中華民族在這片熱土上進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索,在世代相傳的傳承發(fā)展中,孕育出精彩、燦爛的農(nóng)耕文化。而現(xiàn)在很多農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了手工,足不出戶糧食就裝進(jìn)了糧倉(cāng),但是農(nóng)耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農(nóng)耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實(shí)的民風(fēng)精神,也了解到了農(nóng)耕文化的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)活動(dòng)在中國(guó)文化的形成、發(fā)展和延續(xù)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)后代種植五谷、飼六畜、農(nóng)桑并舉、耕織結(jié)合,形成了漁樵耕讀、富國(guó)富民的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造了五千年?duì)N爛的中華文化為中華民族的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。農(nóng)耕文化雕塑制作的大致流程可以分這么幾步,一是按照確定好的圖紙制作泥?;蚺菽P停欢悄P椭谱骱蠓Aт?;三是玻璃鋼翻好后進(jìn)行打磨;四是上色完成。
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑有著民俗風(fēng)情多元性,由于在我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每一個(gè)民俗風(fēng)情都對(duì)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻(xiàn),在我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展史就是各民俗風(fēng)情的特文化多元交匯的快速發(fā)展,在各民俗風(fēng)情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農(nóng)耕文化,比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等,都是自成體系的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,并在在文化傳播歷程中,彼此借鑒、相互學(xué)習(xí)。
玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑每年都吸引著數(shù)以萬計(jì)的游客絡(luò)繹不絕,讓人們乘興而往,盡興而歸,這些弘揚(yáng)農(nóng)耕文化精神的雕塑分布在大半個(gè)中國(guó)的版圖上,讓各地的游人瞠目結(jié)舌、讓攝影師們手舞足蹈,它以山川為背景,以農(nóng)具為筆,以土地為紙硯,天人協(xié)作,構(gòu)畫出一幅幅豐收、一幅幅喜悅的畫面。
農(nóng)耕文明是中華文化的基礎(chǔ),在我國(guó),農(nóng)耕文化的快速發(fā)展十分久遠(yuǎn),是人們?cè)陂L(zhǎng)期勞作中產(chǎn)生,在它的產(chǎn)生和快速發(fā)展歷程之中,浸染著各代先輩的心血,凝聚著我們民俗風(fēng)情的智慧。農(nóng)耕文化雕塑正是反映了中華文化對(duì)人與自然之間的關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識(shí)把握,它集中升華了億萬民眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和成功。
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