古玉沁色
沁色一定是順著晶格擴散，呈過渡，如彩霞般絢爛，仿品顏色浮于表面，常為高壓注色產(chǎn)生。區(qū)別真?zhèn)吻呱瑢ξ覀冭b定古玉十分重要。真沁色經(jīng)過盤玩，會發(fā)生變化，假的染色，不論怎么盤玩，都是呆板無神的。

古玉包漿
古玉的包漿，既包括了硬朗挺括的光氣，又包含諸如堿殼、灰皮、雞骨白等皮殼，是古玉深埋地下，受到環(huán)境影響而產(chǎn)生的自然態(tài)。深入了解古玉的包漿，將真品包漿特征爛熟于胸，久而久之，便會產(chǎn)生對神韻的把握，這是需要功夫的。

清代鳳鳥紋
　　 清代工藝美術(shù)發(fā)展迅速，出現(xiàn)了宮廷用玉和民間用玉。同時隨著宮廷畫家、文人畫家的仿古風尚，玉雕紋飾更加追求工整、纖細，乾隆時期，吉祥圖案盛行，鳳鳥紋的使用更加廣泛，日益發(fā)揚光大、深入人心，成了各界人士喜愛的裝飾紋樣。
　　1、清代鳳鳥紋常與牡丹花結(jié)合在一起，構(gòu)成“風穿牡丹”富貴吉祥的寓意，雙翅的紋飾很多，刻紋纖細，布局規(guī)整。有人很生動地總結(jié) 明清風鳥紋的特征：“首如錦雞，冠如如意，頭似騰云，翅似仙鶴。”
　　2、鳳鳥紋經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾玉的圓佩上，紋飾圖案化、藝術(shù)化。

遼金鳳鳥紋
　　遼金時期出現(xiàn)了特色的春水玉，指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝，也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉，是遼金時代北方少數(shù)民族所有的題材。

春秋戰(zhàn)國鳳鳥紋
　　春秋戰(zhàn)國時期我國奴隸社會崩潰，封建社會崛起，社會社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使當時工藝美術(shù)技藝翻新，品種增加，玉器中的鳳鳥紋更加顯示出活潑生動、自由奔放的新畫面。鳳紋均與龍紋和螭紋結(jié)合在一起，常出現(xiàn)在出廓玉璧、玉璜等裝飾玉上，構(gòu)成龍鳳呈祥的吉祥圖案；風鳥的身體變得彎曲、修長；為小圓眼，尖嘴巴；頭是高昂的，顯得很是神氣，有的風鳥頭上會有像獸角一樣的角狀冠；鳳紋與龍紋相同，大多呈“S”紋，彎曲度大、彎勾有扎手感、拋光講究，有透雕、淺浮雕、深浮雕等多種形式相結(jié)合的雕琢方法；戰(zhàn)國出現(xiàn)瑞鳥與祥云有機結(jié)合在一起，俗稱“云鳳紋”，出現(xiàn)了許多輔助紋飾，如：花蕾紋、柳葉紋、滴水紋等。

西周鳳鳥紋
　　到了西周時鳳鳥已經(jīng)失去了殷商時期神圣圖騰意義，而變成了一種象征皇權(quán)并有吉祥寓意的瑞鳥了，所以西周玉鳳鳥在線條上，逐步擺脫了那種規(guī)整的短直線條，開始以流暢的弧形線塑造鳳鳥形象，使鳳鳥顯得更加活潑，具有一種舒展而輕快的形象。西周的玉鳥與商代相比，把多齒的高冠演變成寫實的鳳冠，四周脊齒紋稀疏，并成組出現(xiàn)，改變了商代脊齒緊密的風格；眼睛仍是圓眼或“臣”字眼；身體更為修長；身上的紋飾減少，多用數(shù)道曲線勾勒雙翅和尾部；鳥冠和鳥尾加長，也有無冠的；鳥嘴上下唇出尖、鳥尾帶刃、陰刻線條加粗、并單面工為多；風鳥頸下有穿孔，可以用來穿線佩戴。