¥1000000 | ≥ 1件 |
商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
佛像擺件 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
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本公司藏品品質(zhì),確保收藏者的利益。秉承“誠信、規(guī)范”的宗旨,在征集交易品的過程中層層把關(guān),規(guī)范操作,所有上憶藏都經(jīng)由和公司特聘的鑒定顧問的反復(fù)鑒定才定銷售,在藏品的選定程序中執(zhí)行“非爭議”標(biāo)準(zhǔn)。不能取得一致而存有爭議的一律退回。
是國內(nèi)成立早的藝術(shù)品企業(yè)之一,以從事文物藝術(shù)品交易經(jīng)營活動(dòng)為主,旨在弘揚(yáng)中華民族文化,提高中國藝術(shù)品在世界上的地位和影響;為海內(nèi)外收藏家和機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。
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下面是2020年佛像擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
佚名 佛像 立軸---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日
佛像---估價(jià)480.00到480.00萬---成交價(jià):NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價(jià)480.00到480.00萬---成交價(jià):NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日
佛像---估價(jià)160.00到160.00萬---成交價(jià):NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價(jià)160.00到160.00萬---成交價(jià):NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年佛像擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清 鎏金釋迦牟尼銅佛像---估價(jià)400.00到500.00萬---成交價(jià):RMB460.00萬---拍賣日期:2012年10月19日
清代 掐絲琺瑯嵌寶石碧玉佛像---估價(jià)398.00到398.00萬---成交價(jià):HKD638.00萬---拍賣日期:2018年9月26日
18世紀(jì) 彌勒佛像 ---估價(jià)180.00到200.00萬---成交價(jià):HKD483.00萬---拍賣日期:2008年5月28日
清早期 銅胎掐絲琺瑯佛像 (一件---估價(jià)63.00到63.00萬---成交價(jià):USD1099.84萬---拍賣日期:2018年6月13日
清早期 銅胎掐絲琺瑯佛像 (一件---估價(jià)63.00到63.00萬---成交價(jià):USD1099.84萬---拍賣日期:2018年6月13日
清康熙鎏金無量壽佛像---估價(jià)4800.00到4800.00萬---成交價(jià):RMB480.00萬---拍賣日期:2017年5月28日
明 永樂釋迦摩尼佛像---估價(jià)350.00到500.00萬---成交價(jià):RMB392.00萬---拍賣日期:2010年1月2日
佛像在拍賣市場(chǎng)自2000年以后就急劇上漲,存世數(shù)量越來越少,保存難度也高,再加上對(duì)佛教文化的癡迷和人們意識(shí)的增加,具有的宗教、歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,價(jià)格上漲是必然,鎏金佛像泛指一切以金屬為質(zhì)地的佛教造像,材質(zhì)可以是、紅銅、黃銅、青銅、鐵、銀等,但一般特別指鎏金的銅佛像。金色是鎏金佛像為彰顯光耀燦爛的神性所不可或缺的,因過于珍貴,鮮有佛像,絕大多數(shù)以汞鍍金在銅佛表面貼金。鎏金佛像始于兩漢,盛于隋唐,一直延續(xù)至明清,跨度兩千多年利用加溫,便其熔化,并涂抹至銅佛像表面,再經(jīng)過高溫返原,得出的帶金質(zhì)的銅佛像叫鎏金佛像。
2020年佛像擺件快速拍賣行情,南北朝時(shí)期,我國佛教進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,佛像藝術(shù)在新的時(shí)代風(fēng)氣影響下也進(jìn)入了的發(fā)展階段,這時(shí)鎏金佛像也流行起來。隋唐時(shí)期,佛像藝術(shù)隨著國家的統(tǒng)一,政治、經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大和佛教的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。佛教造像不再亦步亦趨于外來模式和手法,而是向著個(gè)性化、理想化的新型模式發(fā)展,呈現(xiàn)出嶄新的時(shí)代風(fēng)貌。五代兩宋時(shí)期,佛教藝術(shù)開始走向世俗化,佛像藝術(shù)中應(yīng)有的神圣性和理想主義精神大大減弱,而世俗的現(xiàn)實(shí)性成分大大增加,佛像藝術(shù)帶著濃重的世俗審美特征。元代佛像藝術(shù)為引人注目的是新的藝術(shù)形式,即藏傳佛教造像藝術(shù)的傳入和影響。明代時(shí),佛教藝術(shù)重新回歸到漢地傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格立發(fā)展之路。
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