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王大凡五子登科瓷板畫(huà)真品,王大凡樵夫耕漁瓷板畫(huà),王大凡琴棋書(shū)畫(huà)瓷板畫(huà)四條屏,王大凡歡天喜地瓷板畫(huà) |
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作為人物畫(huà)家，王大凡還非常重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。如他的《風(fēng)塵三俠》、《秉燭達(dá)旦》、《岳母刺字》、《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》等作品的表現(xiàn)形式，都是根據(jù)內(nèi)容的需要而深化的?！熬托问降慕嵌瓤词莾?nèi)容的外觀，就內(nèi)容的角度看，是形式的內(nèi)涵。”王大凡此時(shí)已對(duì)形式美開(kāi)始進(jìn)行探索和研究，他深知對(duì)形式美的理解和把握，是藝術(shù)家成功的奧秘，也是傳世作品的先決條件。
與大部分瓷板畫(huà)不同的是，王大凡瓷板畫(huà)工藝相對(duì)簡(jiǎn)化了一步，但這種簡(jiǎn)化并沒(méi)有造成瓷板畫(huà)的敗筆，反而形成了一種新的形勢(shì)，那就是在繪畫(huà)中，采用其他的顏料進(jìn)行底色的渲染，而不是采用白顏料進(jìn)行填充，使得畫(huà)法更加簡(jiǎn)單，但是表現(xiàn)出的感覺(jué)更加濃厚。
道義相交信有因，珠山結(jié)社志圖新。
翎毛山水梅兼竹，花卉魚(yú)蟲(chóng)獸與人。
畫(huà)法唯宗南北派，作風(fēng)不讓東西鄰。
聊得此幅留鴻爪，只當(dāng)吾儕自寫(xiě)真。
——《珠山八友雅集圖》·王大凡
一家集景德鎮(zhèn)陶瓷瓷板畫(huà)銷售推廣，收藏品鑒定評(píng)估，陶瓷文化傳播類產(chǎn)品交易的綜合性平臺(tái)，公司主要經(jīng)營(yíng)景德鎮(zhèn)陶瓷瓷板畫(huà)，大師瓷 禮品瓷 等藝術(shù)品收藏。
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