玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能；同時(shí)鋼鐵很硬并且不易碎，也具有耐高溫的特點(diǎn)。于是人們開始想，如果能制造一種既具有玻璃的硬度、耐高溫、抗腐蝕的性質(zhì)，又具有鋼鐵一樣堅(jiān)硬不碎的特點(diǎn)，那這種材料一定會(huì)大有用途。

相對(duì)密度在1.5~2.0之間，只有碳鋼的1/4~1/5，可是拉伸強(qiáng)度卻接近，甚至超過碳素鋼，而比強(qiáng)度可以與合金鋼相比。因此，在航空、火箭、宇宙、高壓容器以及在其他需要減輕自重的制品應(yīng)用中，都具有成效。某些環(huán)氧FRP的拉伸、彎曲和壓縮強(qiáng)度均能達(dá)到400Mpa以上。

可設(shè)計(jì)性好

①可以根據(jù)需要，靈活地設(shè)計(jì)出各種結(jié)構(gòu)產(chǎn)品，來滿足使用要求，可以使產(chǎn)品有很好的整體性。

②可以充分選擇材料來滿足產(chǎn)品的性能，如：可以設(shè)計(jì)出耐腐的，耐瞬時(shí)高溫的、產(chǎn)品某方向上有特別高強(qiáng)度的、介電性好的，等等。

我國(guó)有90%以上的FRP產(chǎn)品是手糊法生產(chǎn)的，其他有模壓法、纏繞法、層壓法等。日本的手糊法仍占50%。從來看，手糊法仍占相當(dāng)比重，說明它仍有生命力。手糊法的特點(diǎn)是用濕態(tài)樹脂成型，設(shè)備簡(jiǎn)單，費(fèi)用少，一次能糊10m以上的整體產(chǎn)品。缺點(diǎn)是機(jī)械化程度低，生產(chǎn)周期長(zhǎng)，質(zhì)量不穩(wěn)定，我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了擠拉、噴涂、纏繞等工藝設(shè)備，隨著FRP工業(yè)的發(fā)展，新的工藝方法將會(huì)不斷出現(xiàn)。

玻璃鋼是復(fù)合材料的一種，玻璃鋼材料因其特的性能優(yōu)勢(shì)，已在航空航天、鐵道鐵路、裝飾建筑、家居家具、廣告展示、工藝禮品、建材衛(wèi)浴、游艇泊船、體育用材、環(huán)衛(wèi)工程等等相關(guān)十多個(gè)行業(yè)中廣泛應(yīng)用，并深受贊譽(yù)，成為材料行業(yè)中新時(shí)代商家的需求寵兒。玻璃鋼制品也不同于傳統(tǒng)材料制品，在性能、用途、壽命屬性上大大優(yōu)于傳統(tǒng)制品。其易造型、可定制、色彩隨意調(diào)配的特點(diǎn)，深受商家和銷售者的青睞，占有越來越大的市場(chǎng)比分，前景廣闊！

玻璃鋼雕塑有必定的市場(chǎng)需求，可是制造一部好的玻璃鋼雕塑作品并非易事，玻璃鋼雕塑中也呈現(xiàn)了一些令人遺憾的作品，在必定程度上影響了玻璃鋼雕塑的聲譽(yù)。地完結(jié)玻璃鋼雕塑作品，將雕塑制造的各環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起。玻璃鋼雕塑分為圓雕與浮雕，圓雕的制造難度大，把握了圓雕的制造方法，自然就能夠制造出浮雕。

玻璃鋼人物雕塑是雕塑的一種，每一種雕塑都有自己的文化和內(nèi)涵。玻璃鋼偉人雕塑主要是對(duì)我國(guó)一些歷史名人的雕刻，把偉人的肖像雕刻成玻璃鋼雕塑，放到公園中，供人們瞻仰，讓人們了解他們的事跡，弘揚(yáng)了我們的歷史文化。玻璃鋼彩繪人物雕塑主要雕刻的是一些美麗的人物，讓人們看起來更親近，放在游人多的地方，供人們欣賞。

雕塑由于其本身體現(xiàn)方式性，常常以人物為表現(xiàn)主題，在人物雕塑的創(chuàng)作中，形式的探索至關(guān)重要，忽略掉形式探索的弊端，九美雕塑認(rèn)為是人物雕塑大同小異、缺乏藝術(shù)魅力的根源所在。我們一般說的人物雕塑主要指雕塑家為表達(dá)自己的某些感受、見解制作的單人物頭像、胸像、全身像或三人以內(nèi)的人物組雕，形式則是指雕塑家塑造人物時(shí)為了更完整的表達(dá)自己的想象所采用的個(gè)人造型方法。

古代的中國(guó)雕塑有著嚴(yán)格的制作規(guī)范，雕塑家個(gè)人主題的選擇與形式表現(xiàn)探索的空間很小。九美雕塑認(rèn)為這一方面早就了古代中國(guó)雕塑的整體高度，一方面也了雕式的多元表現(xiàn)和雕塑家個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展，這與古代雕塑的功能性有著直接的關(guān)系。這種將古代雕塑家放在工匠的地位，直到西方雕塑體系傳入中國(guó)、新潮美術(shù)在20世紀(jì)80年代興起，雕塑的功能發(fā)生變化，中國(guó)藝術(shù)史上才有了雕塑家的地位，才有對(duì)雕塑的形式探索、研究的機(jī)會(huì)。從這點(diǎn)也可以看出，雕塑家對(duì)作品個(gè)人形式語言的探索、研究，是其作為藝術(shù)家而存在的標(biāo)志性因素。