市場(chǎng)繁榮的背后，藏家群體也發(fā)生了顯著變化。早期中國(guó)書(shū)畫(huà)多由港澳臺(tái)和海外華人收藏家掌控，而今大陸藏家已成為主力軍。根據(jù)雅昌等機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，2023年中國(guó)內(nèi)地拍賣(mài)市場(chǎng)成交額中，北京占約68%，長(zhǎng)三角和華南地區(qū)份額上升至25.27%3。同時(shí)，高凈值千禧一代成為增長(zhǎng)快的收藏群體，在亞洲和中國(guó)這一趨勢(shì)尤為明顯：2023年上半年，大陸高凈值千禧一代的藝術(shù)品消費(fèi)中位數(shù)達(dá)24.1萬(wàn)美元，居全球。年輕藏家的加入為傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)注入了新的活力，但也帶來(lái)了審美趣味的變化與挑戰(zhàn)。

拉曼光譜可用于分析顏料和墨的分子結(jié)構(gòu)，提供更的材料信息。這種方法對(duì)鑒別特定歷史時(shí)期特有的顏料品種非常有效，如古代常用的石青、石綠等礦物顏料具有特的拉曼光譜特征。

材質(zhì)分析是鑒定古代書(shū)畫(huà)的重要手段。古代書(shū)畫(huà)使用的紙張、絹帛、墨、顏料等材料具有時(shí)代特征，如元代饒介《草書(shū)韓愈柳宗元文》使用的是宋代藏經(jīng)紙，這種材料的性成為鑒定其真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)3。通過(guò)科學(xué)儀器可以檢測(cè)材料的纖維結(jié)構(gòu)、墨色成分、顏料種類(lèi)等，與已知的真品材料進(jìn)行比對(duì)。然而，隨著造假技術(shù)的提升，一些高仿品也能在材質(zhì)上做到高度相似，因此材質(zhì)分析通常需要與其他鑒定方法結(jié)合使用。

流傳考據(jù)（provenance research）通過(guò)追蹤作品的收藏歷史、展覽記錄和出版著錄來(lái)驗(yàn)證其真實(shí)性。流傳有序的作品通常更具可信度，如黃庭堅(jiān)《砥柱銘》歷經(jīng)宋至民國(guó)多位藏家收藏，其清晰的流傳鏈條增強(qiáng)了作品的真實(shí)性6。許多重要作品會(huì)被著錄于歷代書(shū)畫(huà)錄中，如《石渠寶笈》著錄的作品在市場(chǎng)上往往能獲得更高溢價(jià)，饒介《草書(shū)韓愈柳宗元文》就因《石渠寶笈》著錄而價(jià)值倍增。

鑒定領(lǐng)域的職業(yè)道德問(wèn)題也不容忽視。在公安部破獲的特大制販假冒名家書(shū)畫(huà)作品案中，發(fā)現(xiàn)"一些書(shū)畫(huà)作品鑒定人員主動(dòng)參與造假販假"，成為造假產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)。因此，鑒定家單國(guó)強(qiáng)堅(jiān)守職業(yè)操守："做鑒定這么多年，我沒(méi)有收藏過(guò)任何一件書(shū)畫(huà)作品。這是從事我們這行不成文的規(guī)定"。

題款是鑒定中的重要依據(jù)，指書(shū)畫(huà)作品上作者自署的姓名、創(chuàng)作年月、繪制地點(diǎn)等內(nèi)容。識(shí)別這些由作者題寫(xiě)的名款，可以鑒定出其書(shū)法本身所反映出來(lái)的風(fēng)格。不同時(shí)期、不同藝術(shù)家的題款習(xí)慣各異，如明代畫(huà)家吳彬常以"枝隱頭陀"自稱(chēng)，這與其隱居山林、一心修禪的經(jīng)歷密切相關(guān)。題款的字體、位置、墨色等細(xì)節(jié)都能提供重要的真?zhèn)尉€(xiàn)索。